فائدہ:
اس حدیث سے ثابت ہوا کہ مسجد کے آداب میں سے ہے کہ جب کوئی شخص مسجد میں جائے تو دورکعت نماز پڑھے بغیر نہ بیٹھے، اور یہ حکم وجوبی نہیں ہے، بلکہ استحباب پر محمول ہے، اس کی دلیل سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کی حدیث ہے جو صحيح البخاری (2 / 636) میں ہے۔ اس حدیث سے معلوم ہوا کہ تحیۃ المسجد ضروری نہیں ہے، اگر یہ ضروری ہوتی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا کعب رضی اللہ عنہ کو تحیۃ المسجد پڑھنے کا ضرور حکم دیتے۔
نیل الاوطار (3 / 68) میں ہے کہ تحیۃ المسجد ادا کرنا سنت ہے، واجب نہیں ہے، جیسا کہ بعض کا خیال ہے، اس کے سنت ہونے پر امام نووی رحمہ اللہ نے اجماع نقل کیا ہے۔ امام نووی رحمہ اللہ نے حدیث قتادہ پر تحیۃ المسجد کے نفلی نماز ہونے کا باب قائم کیا ہے۔ (صحیح مسلم: 1 / 248)
ابن بطال نے بھی کہا: ہے کہ ائمۃ الفتوی نے اس باب پراتفاق کیا ہے کہ صیغہ امر «فليركع ركعتين» استحباب پر محمول ہے۔ [فتـــح البــــــاري: 1/ 537]
نیز امام نسائی رحمہ اللہ نے بھی سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کے واقعے سے استدلال کیا ہے کہ تحیۃ المسجد مستحب ہے، اس حدیث میں بھی ہے کہ میں مسجد میں آیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آؤ، تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے بیٹھ گیا۔ [سـنـن الـنـسـائـي بـاب الـرخصة فى الجلوس فيه والخروج منه بغير صلاة: 54 حديث: 732]
SG تحیۃ المسجد کی تعریف: EG یہ دو رکعات نماز ہے، جس کو نمازی مسجد میں داخل ہوتے وقت ادا کرتا ہے، اور یہ نماز مسجد میں داخل ہونے والے ہر شخص کے حق میں بالاجماع سنت ہے۔ [فتح البــاري: 407/2]
تحیۃ المسجد کے متعلق چند اہم مسائل درج ذیل ہیں:
① مسجد حرام کا تحیۃ المسجد اہل علم کے نزدیک طواف ہے، امام نووی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: «تحية الـمـسـجـد الـحـرام الطواف فى حق القادم أما المقيم فحكم المسجد الحرام وغيره فى ذلك سواء» باہر سے آنے والے کے لیے مسجد حرام کا تحیہ طواف ہے، جبکہ مقیم کے لیے مسجد حرام اور باقی مسجد سب کا ایک ہی حکم ہے۔ [فتح الباري: 2/ 412]
② نمازوں سے پہلے کی سنتیں اور نوافل تحیۃ المسجد سے کفایت کر جائیں گی، اس مسئلے کی توضیح کرتے ہوئے محدث زماں حافظ عبدالمنان نور پوری رحمہ اللہ لکھتے ہیں تحیۃ الوضو اور تحیۃ المسجد دونوں نماز میں مستقل نہیں ہیں۔ دوسری کسی فرض یا غیر فرض نماز کے ضمن میں بھی ادا ہو جاتی ہیں، بسا اوقات آدمی رکعات صرف دو پڑھتا ہے مگر وہ چار نمازوں کا کام دے جاتی ہے، مثلاً ایک شخص مسجد میں پہنچا، فجر کی اذان ہو رہی تھی، اس نے وضو کیا، پھر فجر کی دوسنتیں ادا کیں، پھر اس کے بعد دعا استخارہ پڑھی تو اس شخص نے دو رکعت سنت فجر ادا کی، مگر اس کے ضمن میں تین نمازیں اور ادا ہوں گئیں، ایک تحیۃ الوضو، دوسری تحیۃ المسجد، اور تیسری صلاۃ استخارہ، تو اس طرح یہ دو رکعات چار نمازوں کا کام دے رہی ہیں۔ [احكام ومسائل:164/2]
اسی طرح اگر کوئی فرض نماز کا وقت ہو جانے کی وجہ سے فرض نماز کے ساتھ تحیۃ المسجد سے کفایت کرنا چا ہے، تو اس کو یہی کافی ہو جائے گی۔
③ اس حدیث میں عموم ہے، اس میں امام اور مقتدی سب شامل ہیں، جب بھی امام یا مقتدی مسجد میں بیٹھنے کا ارادہ کرے تو پہلے تحیۃ المسجد ادا کرے۔