موطا امام مالك رواية يحييٰ
كِتَابُ الْعِيدَيْنِ -- کتاب: عیدین کے بیان میں
4. بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ
عیدین کی تکبیرات اور قرأت کا بیان
حدیث نمبر: 435
وَحَدَّثَنِي، عَنْ وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِك، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ:" شَهِدْتُ الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَكَبَّرَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ، وَفِي الْآخِرَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ"
حضرت نافع سے روایت ہے کہ میں نے نماز پڑھی عید الاضحیٰ اور عید الفطر کی ساتھ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے، تو پہلی رکعت میں سات تکبیریں کہیں قبل قرأت کے، اور دوسری رکعت میں پانچ تکبیریں قبل قرأت کے۔

تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 6264، 6265، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 5680، 5681، 5682، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5752، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7271، 7272، والشافعي فى الاُم برقم: 236/1، والشافعي فى المسند: 322/1، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم:1900، شركة الحروف نمبر: 399، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 9»
قَالَ مَالِك: وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا. قَالَ مَالِك فِي رَجُلٍ وَجَدَ النَّاسَ قَدِ انْصَرَفُوا مِنَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْعِيدِ: إِنَّهُ لَا يَرَى عَلَيْهِ صَلَاةً فِي الْمُصَلَّى وَلَا فِي بَيْتِهِ، وَإِنَّهُ إِنْ صَلَّى فِي الْمُصَلَّى أَوْ فِي بَيْتِهِ، لَمْ أَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا وَيُكَبِّرُ سَبْعًا فِي الْأُولَى قَبْلَ الْقِرَاءَةِ، وَخَمْسًا فِي الثَّانِيَةِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا: ہمارے نزدیک یہی حکم ہے۔
امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کوئی شخص پہنچا عیدگاہ میں اور دیکھا کہ لوگ فارغ ہو گئے ہیں عید کی نماز سے تو وہ عید کی نماز نہ پڑھے، نہ عیدگاہ میں نہ اپنے گھر میں، اس پر بھی اگر اس نے پڑھ لی عیدگاہ میں یا اپنے گھر میں تو کچھ قباحت نہیں ہے، لیکن پہلی رکعت میں سات تکبیریں کہے قبل قراءت اور دوسری رکعت میں پانچ قبل قراءت کے۔ اور سفیان ثوری رحمہ اللہ اور امام احمد رحمہ اللہ کے نزدیک اگر اکیلے نماز عید کی پڑھے تو چار رکعتیں پڑھے، کیونکہ روایت کیا سعید بن منصور نے کہ جس شخص کی فوت ہو جائے نمازِ عید امام کے ساتھ تو وہ چار رکعتیں پڑھے۔ عید کی نماز امام ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے نزدیک واجب ہے اور امام مالک رحمہ اللہ اور جمہور علماء کے نزدیک سنت ہے اور یہی صحیح ہے۔

تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 399، فواد عبدالباقي نمبر: 10 - كِتَابُ الْعِيدَيْنِ-ح: 9»