باب آداب الشرب - ذكر إباحة الشرب في الأقداح ضد قول من كرهه من المتصوفة-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن الشرب في الثلم الذي يكون في الأقداح والأواني-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن الشرب من أفواه الأسقية-

باب آداب الشرب - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل-

باب آداب الشرب - ذكر إباحة شرب الماء إذا كان قائما-

باب آداب الشرب - ذكر البيان بأن هذا الفعل لم يكن منه صلى الله عليه وسلم مرة واحدة فقط-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن الشيء الذي يبيحه الفعل الذي ذكرناه قبل-

باب آداب الشرب - ذكر ترك إنكار المصطفى صلى الله عليه وسلم على فاعل الفعل الذي ذكرناه-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن أن يشرب المرء وهو غير قاعد-

باب آداب الشرب - ذكر العلة التي من أجلها نهي عن هذا الفعل-

باب آداب الشرب - ذكر ترك الإنكار على مرتكب هذا الفعل-

باب آداب الشرب - ذكر استعمال المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الفعل المزجور عنه-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن النفخ في الشراب لمن أراد الشرب-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن التنفس في الإناء عند الشرب للشارب-

باب آداب الشرب - ذكر ما يستحب للمرء التنفس عند شربه ليكون فرقا بينه وبين البهائم فيه-

باب آداب الشرب - ذكر العلة التي من أجلها كان يتنفس في الإناء ثلاثا صلى الله عليه وسلم-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن أكل المرء وشربه بشماله قصدا لمخالفة الشيطان فيه-

باب آداب الشرب - ذكر إباحة استعذاب المرء الماء ليشربه إذا كان في موضع فيه المياه غير عذبة-

باب آداب الشرب - ذكر الأمر لمن أتي بشراب فشربه وهو في جماعة وأراد مناولتهم أن يبدأ بالذي عن يمينه-

باب آداب الشرب - ذكر الأمر لمن أتي بالماء ليشربه أن يناول من عن يمينه وإن كان عن يساره الأفضل والأجل-

باب آداب الشرب - ذكر وصف ما يعمل المرء إذا أتي بشراب وعنده جماعة أراد شربه وسقيهم منه-

باب آداب الشرب - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه مضاد لخبر سهل بن سعد الذي ذكرناه-

باب آداب الشرب - ذكر البيان بأن هذا اللبن كان مشوبا بالماء حيث سقى المصطفى صلى الله عليه وسلم-

باب آداب الشرب - ذكر الأمر للقوم إذا اجتمعوا على ماء وأراد أحدهم أن يسقيهم أن يبدأ بهم حتى يكون هو آخرهم شربا-

باب آداب الشرب - ذكر الزجر عن الشرب في أواني الذهب والفضة لمن يأمل الشرب منهما في الجنان-

باب آداب الشرب - ذكر إيجاب دخول النار للشارب في أواني الفضة إذا كان عالما بنهي المصطفى صلى الله عليه وسلم-

ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل

فصل في الأشربة-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن هذين العددين المذكورين من النخلة والعنبة لم يرد صلى الله عليه وسلم إباحة ما وراءهما من سائر الأشربة-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن الله جل وعلا يسقي مدمن الخمر من نهر الغوطة في النار نعوذ بالله منها-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن مدمن الخمر قد يلقى الله جل وعلا في القيامة بإثم عابد الوثن-

فصل في الأشربة - ذكر ما يجب على المرء من مجانبة الخمر على الأحوال لأنها رأس الخبائث-

فصل في الأشربة - ذكر الإخبار عن السبب الذي من أجله أنزل الله تحريم الخمر-

فصل في الأشربة - ذكر مغفرة الله جل وعلا لمن مات من شراب الخمر من المسلمين قبل نزول تحريمها-

فصل في الأشربة - ذكر تحريم الله جل وعلا الخمر على المسلمين بعد أن كان مباحا لهم شربه-

فصل في الأشربة - ذكر تحريم الله جل وعلا الخمر بعد إباحته التي أباحها لهم-

فصل في الأشربة - ذكر وصف الخمر الذي نزل تحريمه وكان القوم يشربونها-

فصل في الأشربة - ذكر وصف الخمر الذي حرم الله جل وعلا شربها وبيعها وشراءها-

فصل في الأشربة - ذكر نفي قبول صلاة من شرب المسكر إلى أن يصحو من سكره-

فصل في الأشربة - ذكر استحقاق لعن الله جل وعلا من أعان في الخمر لتشرب-

فصل في الأشربة - ذكر نفي قبول صلاة شارب الخمر بعد شربه وإن كان صاحيا أياما معلومة قبل أن يتوب-

فصل في الأشربة - ذكر وصف الخمر الذي كان الناس يشربونها قبل تحريم الله جل وعلا إياها عليهم-

فصل في الأشربة - ذكر الأشياء التي كانوا يتخذون منها الخمر قبل نزول تحريم الخمر-

فصل في الأشربة - ذكر وصف ما يعاقب الله جل وعلا من شرب المسكر ثم مات قبل أن يتوب في جهنم نعوذ بالله منها-

فصل في الأشربة - ذكر وصف الخمر التي كانت الأنصار تشربها قبل تحريم الله جل وعلا إياها على المسلمين-

فصل في الأشربة - ذكر وصف الخمر التي كانت الأنصار تشربها قبل تحريمها-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن الأنصار لما أخبروا بتحريم الخمر كسروا الجرار التي كانت خمرهم فيها-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر الدال على أن النبيذ إذا اشتد كان خمرا-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر الدال على أن نبيذ الزبيب وإن كان مطبوخا خمر لا يحل شربه-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن نبيذ الحنطة خمر إذا أسكر كثيره شاربه-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن كل شراب يسكر إذا أكثر منه فهو خمر-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر الدال على أن الشراب من أي شيء اتخذ كان خمرا إذا أسكر كثيره-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن الأشربة التي يسكر كثيرها حرام شرب القليل منها-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر الدال على أن نبيذ الزبيب من المطبوخ حرام شربه-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن كل نبيذ كان من الخليطين أو من غيرهما إذا أسكر كثيره حرام شرب قليله-

فصل في الأشربة - ذكر السكر الذي إذا تولد من الشراب الكثير حرم شرب قليله-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن الأشربة التي يسكر كثيرها حرام على المؤمن شربها-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن كل شراب حكمه أن يسكر حرام على المسلمين شربه-

فصل في الأشربة - ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا كل شراب يسكر عن الصلاة كثيره-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر المصرح بأن نبيذ العسل والشعير إذا أسكرا كانا حراما-

فصل في الأشربة - ذكر الزجر عن نبيذ الزبيب والتمر أن ينبذا-

فصل في الأشربة - ذكر الزجر عن نبيذ البسر والرطب أن ينبذا-

فصل في الأشربة - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل-

فصل في الأشربة - ذكر إباحة انتباذ كل شيء من هذين الشيئين المنهي عنهما على حدة-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر المدحض قول من أباح شرب القليل من المسكر ما لم يسكر-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المسكر هو الشربة الأخيرة التي تسكر دون ما تقدمها منه-

فصل في الأشربة - ذكر وصف الأنبذة التي يحل شرابها لمن أرادها-

فصل في الأشربة - ذكر الإباحة للمرء شرب النبيذ ما لم يمازجه حالة السكر-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن النبيذ الذي وصفنا كان إذا أتي عليه نهاية معلومة أهريق ولم يشربه النبي صلى الله عليه وسلم-

فصل في الأشربة - ذكر وصف ما كان ينبذ فيه للمصطفى صلى الله عليه وسلم-

فصل في الأشربة - ذكر الخبر الدال على أن هذا النبيذ لم يكن بمسكر يسكر كثيره الذي هو خمر-

فصل في الأشربة - ذكر الإباحة للمرء شرب الشرابين إذا مزج بعضهما ببعض-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن إباحة المصطفى صلى الله عليه وسلم الشرب في الظروف إنما كان ذلك خلا الشيء الذي يسكر كثيره-

فصل في الأشربة - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه-

فصل في الأشربة - ذكر الإباحة للمرء أن يشرب من نبيذ سقاية العباس بن عبد المطلب إذا لم يكن مسكرا-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن نبيذ السقاية الذي يحل شربه هو إذا لم يسكر كثيره شاربه-

فصل في الأشربة - ذكر الإباحة للمرء شرب الأشربة وإن كان فيها نبيذ-

فصل في الأشربة - ذكر وصف النبيذ الذي كان ينبذ فيشرب منه صلى الله عليه وسلم-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن النبيذ الذي تقدم ذكرنا له إنما كان ذلك النبيذ الذي لا يسكر كثيره شاربه-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن النبيذ الذي وصفناه لم يكن نبيذا يسكر الكثير منه إذ المصطفى صلى الله عليه وسلم حرم من الأشربة ما وصفنا-

فصل في الأشربة - ذكر خبر ثان يصرح بأن النبيذ الذي كان يشربه صلى الله عليه وسلم لم يكن بالذي يسكر كثيره شاربه-

فصل في الأشربة - ذكر الزجر عن شرب ألبان الجلالات-

فصل في الأشربة - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الشرب في الحناتم-

فصل في الأشربة - ذكر الزجر عن الانتباذ في الجرار الخضر-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن هذا الزجر زجر تحريم لا زجر تأديب-

فصل في الأشربة - ذكر الزجر عن الانتباذ في الأواني المزفتة-

فصل في الأشربة - ذكر الزجر عن الانتباذ في النقير والمزادة المجبوبة-

فصل في الأشربة - ذكر وصف الدباء والحنتم والنقير والمزفت الذي نهي عن الانتباذ فيها-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن الانتباذ الذي زجر عنه في هذه الأواني ليس بدال على إباحة شرب ما انتبذ في غيرها إذا كان مسكرا-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أباح لهم الانتباذ في هذه الأواني التي نهى عنها بعد أن لا يكون مسكرا-

فصل في الأشربة - ذكر الزجر عن الانتباذ في الجرار-

فصل في الأشربة - ذكر الإباحة للمرء أن ينتبذ له في أواني الحجارة-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن الانتباذ في التور الذي وصفناه إنما كان ينبذ فيه عند عدم الأسقية-

فصل في الأشربة - ذكر الإباحة للمرء أن ينتبذ له في السقاء المدبوغ وإن كانت الشاة ميتة قبل ذلك-

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أباح لهم ذلك-