صحيح البخاري۔ کتاب: حج کے مسائل کا بیان -- ابواب فہرست

الحمدللہ ! قرآن پاک روٹ ورڈ سرچ اور مترادف الفاظ کی سہولت پیش کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

صحيح البخاري

كِتَاب الْحَجِّ

کتاب: حج کے مسائل کا بیان

ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

English Show/Hide

نمبر	ابواب فہرست	کل احادیث	احادیث	تفصیل
1	بَابُ وُجُوبِ الْحَجِّ وَفَضْلِهِ: باب وجوب الحج وفضله: باب: حج کی فرضیت اور اس کی فضیلت کا بیان۔ (1) Chapter. It is obligatory to perform Hajj (once in a life time) and its superiority.	2	Q1513 سے 1513
2	بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ} : باب قول الله تعالى: {يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم} : باب: اللہ پاک کا سورۃ الحج میں یہ ارشاد کہ لوگ پیدل چل کر تیرے پاس آئیں اور دبلے اونٹوں پر دور دراز راستوں سے اس لیے کہ دین اور دنیا کے فائدے حاصل کریں۔ (2) Chapter. The Statement of Allah: “And proclaim to mankind the Hajj".	3	Q1514 سے 1515
3	بَابُ الْحَجِّ عَلَى الرَّحْلِ: باب الحج على الرحل: باب: پالان پر سوار ہو کر حج کرنا۔ (3) Chapter. To go for Hajj on a pack-saddle (of a camel).	3	1516 سے 1518
4	بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ: باب فضل الحج المبرور: باب: حج مبرور کی فضیلت کا بیان۔ (4) Chapter. The superiority of Al-Hajj-ul-Mabrur.	3	1519 سے 1521
5	بَابُ فَرْضِ مَوَاقِيتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ: باب فرض مواقيت الحج والعمرة: باب: حج اور عمرہ کی میقاتوں کا بیان۔ (5) Chapter. The demarcation of Mawaqit for Hajj.	1	1522
6	بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} : باب قول الله تعالى: {وتزودوا فإن خير الزاد التقوى} : باب: فرمان باری تعالیٰ کہ توشہ ساتھ میں لے لو اور سب سے بہتر توشہ تقویٰ ہے۔ (6) Chapter. The Statement of Allah: "And take provision (with you) for the journey, but the best provision is At-Taqwa (piety, righteousness) …" (V. 2:197)	1	1523
7	بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ مَكَّةَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ: باب مهل أهل مكة للحج والعمرة: باب: مکہ والے حج اور عمرے کا احرام کہاں سے باندھیں۔ (7) Chapter. Miqat of Hajj and Umra for the people of Makkah.	1	1524
8	بَابُ مِيقَاتِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَلاَ يُهِلُّوا قَبْلَ ذِي الْحُلَيْفَةِ: باب ميقات أهل المدينة ولا يهلوا قبل ذي الحليفة: باب: مدینہ والوں کا میقات اور انہیں ذوالحلیفہ سے پہلے احرام نہ باندھنا چاہئے۔ (8) Chapter. The Miqat for the people of Al-Madina (is Dhul-Hulaifa) and they should not assume Ihram before Dhul-Hulaifa.	1	1525
9	بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ الشَّأْمِ: باب مهل أهل الشأم: باب: شام کے لوگوں کے احرام باندھنے کی جگہ کہاں ہے؟ (9) Chapter. The Miqat for the people of Sham.	1	1526
10	بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ نَجْدٍ: باب مهل أهل نجد: باب: نجد والوں کے لیے احرام باندھنے کی جگہ کون سی ہے؟ (10) Chapter. The Miqat for the people of Najd.	2	1527 سے 1528
11	بَابُ مُهَلِّ مَنْ كَانَ دُونَ الْمَوَاقِيتِ: باب مهل من كان دون المواقيت: باب: جو لوگ میقات کے ادھر رہتے ہوں ان کے احرام باندھنے کی جگہ۔ (11) Chapter. The Miqat for those people who are living within the Mawaqit.	1	1529
12	بَابُ مُهَلِّ أَهْلِ الْيَمَنِ: باب مهل أهل اليمن: باب: یمن والوں کے احرام باندھنے کی جگہ کون سی ہے؟ (12) Chapter. The Miqat for the people of Yemen.	1	1530
13	بَابُ ذَاتُ عِرْقٍ لأَهْلِ الْعِرَاقِ: باب ذات عرق لأهل العراق: باب: عراق والوں کے احرام باندھنے کی جگہ ذات عرق ہے۔ (13) Chapter. The Miqat for the people of Iraq is Dhat-Irq.	1	1531
14	بَابٌ: باب: باب:۔۔۔ (14) Chapter.	1	1532
15	بَابُ خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى طَرِيقِ الشَّجَرَةِ: باب خروج النبى صلى الله عليه وسلم على طريق الشجرة: باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا شجرہ پر سے گزر کر جانا۔ (15) Chapter. The going of the Prophet ﷺ (for Hajj) via Ash-Shajara way.	1	1533
16	بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعَقِيقُ وَادٍ مُبَارَكٌ»: باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: العقيق واد مبارك : باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ارشاد کہ وادی عقیق مبارک وادی ہے۔ (16) Chapter. The saying of the Prophet ﷺ: “Al-Aqiq is a blessed valley.”	2	1534 سے 1535
17	بَابُ غَسْلِ الْخَلُوقِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنَ الثِّيَابِ: باب غسل الخلوق ثلاث مرات من الثياب: باب: اگر کپڑوں پر خلوق (ایک قسم کی خوشبو) لگی ہو تو اس کو تین بار دھونا۔ (17) Chapter. To wash the perfume thrice off the clothes (of Ihram).	1	1536
18	بَابُ الطِّيبِ عِنْدَ الإِحْرَامِ وَمَا يَلْبَسُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَتَرَجَّلَ وَيَدَّهِنَ: باب الطيب عند الإحرام وما يلبس إذا أراد أن يحرم ويترجل ويدهن: باب: احرام باندھنے کے وقت خوشبو لگانا اور احرام کے ارادہ کے وقت کیا پہننا چاہئے اور کنگھا کرے اور تیل لگائے۔ (18) Chapter. The use of perfume while assuming Ihram. What to wear when one intends to assume Ihram. May one comb and put oil one’s hair?	4	Q1537 سے 1539
19	بَابُ مَنْ أَهَلَّ مُلَبِّدًا: باب من أهل ملبدا: باب: بالوں کو جما کر باندھنا۔ (19) Chapter. Whosoever recited Talbiya and assumed Ihram with head-hair matted (with resin or the like).	1	1540
20	بَابُ الإِهْلاَلِ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ: باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة: باب: ذوالحلیفہ کی مسجد کے پاس احرام باندھنا۔ (20) Chapter. To recite Talbiya and assume Ihram at the mosque of Dhul-Hulaifa (by the inhabitants of Al-Madina who want to perform Hajj or Umra).	1	1541
21	بَابُ مَا لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ: باب ما لا يلبس المحرم من الثياب: باب: محرم کو کون سے کپڑے پہننا درست نہیں۔ (21) Chapter. What kind of clothes a Muhrim should not wear.	1	1542
22	بَابُ الرُّكُوبِ وَالاِرْتِدَافِ فِي الْحَجِّ: باب الركوب والارتداف فى الحج: باب: حج کے لیے سوار ہونا یا سواری پر کسی کے پیچھے بیٹھنا درست ہے۔ (22) Chapter. Riding alone or with somebody else during Hajj.	2	1543 سے 1544
23	بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَالأَرْدِيَةِ وَالأُزُرِ: باب ما يلبس المحرم من الثياب والأردية والأزر: باب: محرم چادریں، تہبند اور کون کون سے کپڑے پہنے۔ (23) Chapter. What kind of clothes a Muhrim should wear, both for Rida (upper half body-cover) and Izar (lower half body-cover).	2	Q1545 سے 1545
24	بَابُ مَنْ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ: باب من بات بذي الحليفة حتى أصبح: باب: (مدینہ سے چل کر) ذوالحلیفہ میں صبح تک ٹھہرنا۔ (24) Chapter. Passing the night at Dhul-Hulaifa till dawn.	3	Q1546 سے 1547
25	بَابُ رَفْعِ الصَّوْتِ بِالإِهْلاَلِ: باب رفع الصوت بالإهلال: باب: لبیک بلند آواز سے کہنا۔ (25) Chapter. Talbiya is to be recited aloud.	1	1548
26	بَابُ التَّلْبِيَةِ: باب التلبية: باب: تلبیہ کا بیان۔ (26) Chapter. The Talbiya.	2	1549 سے 1550
27	بَابُ التَّحْمِيدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ قَبْلَ الإِهْلاَلِ عِنْدَ الرُّكُوبِ عَلَى الدَّابَّةِ: باب التحميد والتسبيح والتكبير قبل الإهلال عند الركوب على الدابة: باب: احرام باندھتے وقت جب جانور پر سوار ہونے لگے تو لبیک سے پہلے الحمداللہ، سبحان اللہ اللہ اکبر کہنا۔ (27) Chapter. The praising and the glorification of Allah and the saying of Takbir before reciting Talbiya, while mounting one’s travelling animal.	1	1551
28	بَابُ مَنْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ: باب من أهل حين استوت به راحلته: باب: جب سواری سیدھی لے کر کھڑی ہو اس وقت لبیک پکارنا۔ (28) Chapter. Reciting Talbiya when one has mounted his Rahila (mount) and it stood up straight (ready to set out).	1	1552
29	بَابُ الإِهْلاَلِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ: باب الإهلال مستقبل القبلة: باب: قبلہ رخ ہو کر احرام باندھتے ہوئے لبیک پکارنا۔ (29) Chapter. Reciting Talbiya while facing the Qiblah.	2	1553 سے 1554
30	بَابُ التَّلْبِيَةِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي: باب التلبية إذا انحدر فى الوادي: باب: نالے میں اترتے وقت لبیک کہے۔ (30) Chapter. Reciting Talbiya on entering a valley.	1	1555
31	بَابُ كَيْفَ تُهِلُّ الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ: باب كيف تهل الحائض والنفساء: باب: حیض والی اور نفاس والی عورتیں کس طرح احرام باندھیں۔ (31) Chapter. How should a menstruating woman and a woman in a puerperal state assume Ihram?	2	Q1556 سے 1556
32	بَابُ مَنْ أَهَلَّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: باب من أهل فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم كإهلال النبى صلى الله عليه وسلم: باب: جس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے احرام میں یہ نیت کی جو نیت نبی کریم کی ہے۔ (32) Chapter. Whoever assumed Ihram with the same intention as that of the Prophet ﷺ (for Hajj and Umra) in the lifetime of the Prophet ﷺ (without being objected by the Prophet ﷺ).	4	Q1557 سے 1559
33	بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ وَلاَ فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الْحَجِّ} : باب قول الله تعالى: {الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج} : باب: اللہ پاک کا سورۃ البقرہ میں یہ فرمانا کہ حج کے مہینے مقرر ہیں جو کوئی ان میں حج کی ٹھان لے تو شہوت کی باتیں نہ کرے نہ گناہ اور جھگڑے کے قریب جائے کیونکہ حج میں خاص طور پر یہ گناہ اور جھگڑے بہت ہی برے ہیں۔ (33) Chapter. The Statement of Allah:	3	Q1560-2 سے 1560
34	بَابُ التَّمَتُّعِ وَالإِقْرَانِ وَالإِفْرَادِ بِالْحَجِّ، وَفَسْخِ الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ: باب التمتع والإقران والإفراد بالحج، وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدي: باب: حج میں تمتع، قران اور افراد کا بیان اور جس کے ساتھ ہدی نہ ہو، اسے حج فسخ کر کے عمرہ بنا دینے کی اجازت ہے۔ (34) Chapter.What is said regarding Hajj-at-Tamattu, Hajj-al-Qiran and Hajj-al-Ifrad. And whoever has not brought the Hady with him, he should finish the Ihram of Hajj, and make it as Umra, ( and then assume another Ihram for Hajj form Makkah, etc.).	9	1561 سے 1569
35	بَابُ مَنْ لَبَّى بِالْحَجِّ وَسَمَّاهُ: باب من لبى بالحج وسماه: باب: اگر کوئی لبیک میں حج کا نام لے۔ (35) Chapter. Talbiya for Hajj and the mention of the intention of performing Hajj along with Talbiya.	1	1570
36	بَابُ التَّمَتُّعِ: باب التمتع: باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانہ میں تمتع کا جاری ہونا۔ (36) Chapter. Hajj-at-Tamattu during the lifetime of Allah’s Messenger ﷺ.	1	1571
37	بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} : باب قول الله تعالى: {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} : باب: اللہ تعالیٰ کا سورۃ البقرہ میں یہ فرمانا ”تمتع یا قربانی کا حکم ان لوگوں کے لیے ہے جن کے گھر والے مسجد الحرام کے پاس نہ رہتے ہوں“۔ (37) Chapter. The Statement of Allah: “This is for him whose family is not present at the Al- Masjid-al-Haram (i.e. non-resident of Makkah)." (V. 2:196)	1	1572
38	بَابُ الاِغْتِسَالِ عِنْدَ دُخُولِ مَكَّةَ: باب الاغتسال عند دخول مكة: باب: مکہ میں داخل ہوتے وقت غسل کرنا۔ (38) Chapter. Taking a bath on entering Makkah.	1	1573
39	بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ نَهَارًا أَوْ لَيْلاً: باب دخول مكة نهارا أو ليلا: باب: مکہ میں رات اور دن میں داخل ہونا۔ (39) Chapter. To enter Makkah by day or by night.	1	1574
40	بَابُ مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُ مَكَّةَ: باب من أين يدخل مكة: باب: مکہ میں کدھر سے داخل ہو۔ (40) Chapter. From where to enter Makkah.	1	1575
41	بَابُ مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ: باب من أين يخرج من مكة: باب: مکہ سے جاتے وقت کون سی راہ سے جائے۔ (41) Chapter. From where to leave Makkah.	6	1576 سے 1581
42	بَابُ فَضْلِ مَكَّةَ وَبُنْيَانِهَا: باب فضل مكة وبنيانها: باب: فضائل مکہ اور کعبہ کی بناء کا بیان۔ (42) Chapter. The superiority of Makkah and its buildings, and the statement of Allah:	6	Q1582 سے 1586
43 ۔	بَابُ فَضْلِ الْحَرَمِ: باب فضل الحرم: باب: حرم کی زمین کی فضیلت۔ (43) Chapter. The superiority of the Haram (of Makkah).	2	Q1587 سے 1587
44	بَابُ تَوْرِيثِ دُورِ مَكَّةَ وَبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا: باب توريث دور مكة وبيعها وشرائها: باب: مکہ شریف کے گھر مکان میراث ہو سکتے ہیں ان کا بیچنا اور خریدنا جائز ہے۔ (44) Chapter. What is said regarding the inheritance, sale and purchase of the houses of Makkah.	2	Q1588 سے 1588
45	بَابُ نُزُولِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ: باب نزول النبى صلى الله عليه وسلم مكة: باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں کہاں اترے تھے؟ (45) Chapter. The residence of the Prophet ﷺ in Makkah.	2	1589 سے 1590
46	بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ} الآيَةَ: باب قول الله تعالى: {وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم} الآية: باب: اللہ تعالیٰ نے سورۃ ابراہیم میں فرمایا اور جب ابراہیم نے کہا میرے رب! اس شہر کو امن کا شہر بنا اور مجھے اور میری اولاد کو اس سے محفوظ رکھیو کہ ہم بتوں کی عبادت کریں۔ میرے رب! ان بتوں نے بہتوں کو گمراہ کیا ہے اللہ تعالیٰ کے فرمان «لعلهم‏ يشکرون» تک۔ (46) Chapter. The Statement of Allah:	1	Q1591
47	بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} : باب قول الله تعالى: {جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما فى السموات وما فى الأرض وأن الله بكل شيء عليم} : باب: اللہ تعالیٰ نے سورۃ المائدہ میں فرمایا اللہ نے کعبہ کو عزت والا گھر اور لوگوں کے قیام کی جگہ بنایا ہے اور اس طرح حرمت والے مہینہ کو بنایا۔ اللہ تعالیٰ کے فرمان «وأن الله بكل شىء عليم‏» تک۔ (47) Chapter. The Statement of Allah:	3	1591 سے 1593
48	بَابُ كِسْوَةِ الْكَعْبَةِ: باب كسوة الكعبة: باب: کعبہ پر غلاف چڑھانا۔ (48) Chapter. The covering of the Kabah.	1	1594
49	بَابُ هَدْمِ الْكَعْبَةِ: باب هدم الكعبة: باب: کعبہ کے گرانے کا بیان۔ (49) Chapter. The demolishing of the Kabah.	3	Q1595 سے 1596
50	بَابُ مَا ذُكِرَ فِي الْحَجَرِ الأَسْوَدِ: باب ما ذكر فى الحجر الأسود: باب: حجر اسود کا بیان۔ (50) Chapter. What is said regarding the Black Stone.	1	1597
51	بَابُ إِغْلاَقِ الْبَيْتِ، وَيُصَلِّي فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ: باب إغلاق البيت، ويصلي فى أى نواحي البيت شاء: باب: کعبہ کا دروازہ اندر سے بند کر لینا اور اس کے ہر کونے میں نماز پڑھنا جدھر چاہے۔ (51) Chapter. Closing the door of the Kabah and (the permissibility) of offering Salat (prayer) at any place in it.	1	1598
52	بَابُ الصَّلاَةِ فِي الْكَعْبَةِ: باب الصلاة فى الكعبة: باب: کعبہ کے اندر نماز پڑھنا۔ (52) Chapter. Offering As-Salat (the prayers) inside the Kabah.	1	1599
53	بَابُ مَنْ لَمْ يَدْخُلِ الْكَعْبَةَ: باب من لم يدخل الكعبة: باب: جو کعبہ میں داخل نہ ہو۔ (53) Chapter. Whoever did not enter the Kabah.	2	Q1600 سے 1600
54	بَابُ مَنْ كَبَّرَ فِي نَوَاحِي الْكَعْبَةِ: باب من كبر فى نواحي الكعبة: باب: جس نے کعبہ کے چاروں کونوں میں تکبیر کہی۔ (54) Chapter. Saying Takbir (Allah is the Most Great) inside the Kabah.	1	1601
55	بَابُ كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الرَّمَلِ: باب كيف كان بدء الرمل: باب: رمل کی ابتداء کیسے ہوئی؟ (55) Chapter. How (the legality of) the Ramal started.	1	1602
56	بَابُ اسْتِلاَمِ الْحَجَرِ الأَسْوَدِ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ وَيَرْمُلُ ثَلاَثًا: باب استلام الحجر الأسود حين يقدم مكة أول ما يطوف ويرمل ثلاثا: باب: جب کوئی مکہ میں آئے تو پہلے حجر اسود کو چومے طواف شروع کرتے وقت اور تین پھیروں میں رمل کرے۔ (56) Chapter. The touching (and kissing) of the Black Stone on reaching Makkah during the first round of Tawaf of the Kabah, and doing Ramal in the first three rounds (of Tawaf).	1	1603
57	بَابُ الرَّمَلِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ: باب الرمل فى الحج والعمرة: باب: حج اور عمرہ میں رمل کرنے کا بیان۔ (57) Chapter. Doing Ramal in performing Tawaf during Hajj and Umra.	3	1604 سے 1606
58	بَابُ اسْتِلاَمِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ: باب استلام الركن بالمحجن: باب: حجر اسود کو چھڑی سے چھونا اور چومنا۔ (58) Chapter. Touching the Corner (Black Stone) with a bent-headed stick.	1	1607
59	بَابُ مَنْ لَمْ يَسْتَلِمْ إِلاَّ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ: باب من لم يستلم إلا الركنين اليمانيين: باب: اس شخص سے متعلق جس نے صرف دونوں ارکان یمانی کا استلام کیا۔ (59) Chapter. Whoever did not touch except the two Yemenite Corners of the Kabah.	2	1608 سے 1609
60	بَابُ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ: باب تقبيل الحجر: باب: حجر اسود کو بوسہ دینا۔ (60) Chapter. To kiss the Black Stone.	2	1610 سے 1611
61	بَابُ مَنْ أَشَارَ إِلَى الرُّكْنِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ: باب من أشار إلى الركن إذا أتى عليه: باب: حجر اسود کے سامنے پہنچ کر اس کی طرف اشارہ کرنا (جب چومنا نہ ہو سکے)۔ (61) Chapter. Whoever pointed towards the Corner (Black Stone) on coming in front of it (while performing Tawaf).	1	1612
62	بَابُ التَّكْبِيرِ عِنْدَ الرُّكْنِ: باب التكبير عند الركن: باب: حجر اسود کے سامنے آ کر تکبیر کہنا۔ (62) Chapter. To say Takbir (Allah is the Most Great) on coming in front of the Corner (having the Black Stone).	1	1613
63	بَابُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ، قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا: باب من طاف بالبيت إذا قدم مكة، قبل أن يرجع إلى بيته، ثم صلى ركعتين، ثم خرج إلى الصفا: باب: جو شخص (حج یا عمرہ کی نیت سے) مکہ میں آئے تو اپنے گھر لوٹ جانے سے پہلے طواف کرے پھر دوگانہ طواف ادا کرے پھر صفا پہاڑ پر جائے۔ (63) Chapter. Whoever performed Tawaf of the Kabah on reaching Makkah before going to his house then offered two Raka and then went towards As-Safa.	4	1614 سے 1617
64	بَابُ طَوَافِ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ: باب طواف النساء مع الرجال: باب: عورتیں بھی مردوں کے ساتھ طواف کریں۔ (64) Chapter. The Tawaf of women and men.	2	1618 سے 1619
65	بَابُ الْكَلاَمِ فِي الطَّوَافِ: باب الكلام فى الطواف: باب: طواف میں باتیں کرنا۔ (65) Chapter. The permissibility of talking during the Tawaf of the Kabah.	1	1620
66	بَابُ إِذَا رَأَى سَيْرًا أَوْ شَيْئًا يُكْرَهُ فِي الطَّوَافِ قَطَعَهُ: باب إذا رأى سيرا أو شيئا يكره فى الطواف قطعه: باب: جب طواف میں کسی کو باندھا دیکھے یا کوئی اور مکروہ چیز تو اس کو کاٹ سکتا ہے۔ (66) Chapter. Whoever saw a string or something like that during the Tawaf and disliked it and cut it.	1	1621
67	بَابُ لاَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلاَ يَحُجُّ مُشْرِكٌ: باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك: باب: بیت اللہ کا طواف کوئی ننگا آدمی نہیں کر سکتا اور نہ کوئی مشرک حج کر سکتا ہے۔ (67) Chapter. It is neither permissible for a naked person to perform Tawaf of the Kabah nor for a Mushrik [polytheist, pagan, idolater, and disbeliever in the Oneness of Allah and in His Messenger Muhammad ﷺ ] to perform Hajj.	1	1622
68	بَابُ إِذَا وَقَفَ فِي الطَّوَافِ: باب إذا وقف فى الطواف: باب: اگر طواف کرتے کرتے بیچ میں ٹھہر جائے۔ (68) Chapter. If one stops during the Tawaf (should he start from the beginning?).	1	Q1623-2
69	بَابُ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسُبُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ: باب صلى النبى صلى الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين: باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا طواف کے ساتھ چکروں کے بعد دو رکعتیں پڑھنا۔ (69) Chapter. The Prophet ﷺ offered a two Raka prayer after his seven round (of Tawaf of the Kabah).	3	Q1623 سے 1624
70	بَابُ مَنْ لَمْ يَقْرَبِ الْكَعْبَةَ، وَلَمْ يَطُفْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَةَ، وَيَرْجِعَ بَعْدَ الطَّوَافِ الأَوَّلِ: باب من لم يقرب الكعبة، ولم يطف حتى يخرج إلى عرفة، ويرجع بعد الطواف الأول: باب: جو شخص پہلے طواف یعنی طواف قدوم کے بعد پھر کعبہ کے نزدیک نہ جائے اور عرفات میں حج کرنے کے لیے جائے۔ (70) Chapter. Whoever did not go near the Kabah and did not perform Tawaf of the Kabah after the first Tawaf performed on entering Makkah to till he proceeded to Arafat and returned.	1	1625
71	بَابُ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ: باب من صلى ركعتي الطواف خارجا من المسجد: باب: اس شخص کے بارے میں جس نے طواف کی دو رکعتیں مسجد الحرام سے باہر پڑھیں۔ (71) Chapter. Whoever offered two Raka prayer of Tawaf outside the mosque.	2	Q1626 سے 1626
72	بَابُ مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ خَلْفَ الْمَقَامِ: باب من صلى ركعتي الطواف خلف المقام: باب: اس سے متعلق کہ جس نے طواف کی دو رکعتیں مقام ابراہیم کے پیچھے پڑھیں۔ (72) Chapter. Whoever offered the two Raka (prayer) of Tawaf behind Maqam-Ibrahim (place of Abraham).	1	1627
73	بَابُ الطَّوَافِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ: باب الطواف بعد الصبح والعصر: باب: صبح اور عصر کے بعد طواف کرنا۔ (73) Chapter. To perform Tawaf (of the Kabah) after the morning and Asr prayer.	5	Q1628 سے 1631
74	بَابُ الْمَرِيضِ يَطُوفُ رَاكِبًا: باب المريض يطوف راكبا: باب: مریض آدمی سوار ہو کر طواف کر سکتا ہے۔ (74) Chapter. A sick person may perform Tawaf (of the Kabah) while riding.	2	1632 سے 1633
75	بَابُ سِقَايَةِ الْحَاجِّ: باب سقاية الحاج: باب: حاجیوں کو پانی پلانا۔ (75) Chapter. Providing the pilgrims with water to drink.	2	1634 سے 1635
76	بَابُ مَا جَاءَ فِي زَمْزَمَ: باب ما جاء فى زمزم: باب: زمزم کا بیان۔ (76) Chapter. What is said about Zamzam (water).	2	1636 سے 1637
77	بَابُ طَوَافِ الْقَارِنِ: باب طواف القارن: باب: قران کرنے والا ایک طواف کرے یا دو؟ (77) Chapter. Tawaf of AI-Qarin.	3	1638 سے 1640
78	بَابُ الطَّوَافِ عَلَى وُضُوءٍ: باب الطواف على وضوء: باب: (کعبہ کا) طواف وضو کر کے کرنا۔ (78) Chapter. Tawaf with ablution.	2	1641 سے 1642
79	بَابُ وُجُوبِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَجُعِلَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ: باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعائر الله: باب: صفا اور مروہ کی سعی واجب ہے کہ یہ اللہ تعالیٰ کی نشانیوں میں سے ہیں۔ (79) Chapter. The Tawaf (Sa’y) between As-Safa and Al-Marwa is compulsory and is one of the Symbols of Allah.	1	1643
80	بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ: باب ما جاء فى السعي بين الصفا والمروة: باب: صفا اور مروہ کے درمیان کس طرح دوڑے۔ (80) Chapter. What is said about Sa’y between As-Safa and Al-Marwa.	7	Q1644 سے 1649
81	بَابُ تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلاَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ، وَإِذَا سَعَى عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ: باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف بالبيت، وإذا سعى على غير وضوء بين الصفا والمروة: باب: حیض والی عورت بیت اللہ کے طواف کے سوا تمام ارکان بجا لائے۔ (81) Chapter. A menstruating woman can perform all the ceremonies of Hajj except Tawaf of the Kabah. (What is said) regarding the performance of Tawaf [Sa’y (going)] between As-Safa and Al-Marwa without ablution?	4	Q1650 سے 1652
82	بَابُ الإِهْلاَلِ مِنَ الْبَطْحَاءِ، وَغَيْرِهَا لِلْمَكِّيِّ وَلِلْحَاجِّ إِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى: باب الإهلال من البطحاء، وغيرها للمكي وللحاج إذا خرج إلى منى: باب: جو شخص مکہ میں رہتا ہو وہ منیٰ کو جاتے وقت بطحاء وغیرہ مقاموں سے احرام باندھے۔ (82) Chapter. Assuming Ihram from Al-Batha and other places by those living in Makkah and by the pilgrims on departing for Mina.	1	Q1653
83	بَابُ أَيْنَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ: باب أين يصلي الظهر يوم التروية: باب: آٹھویں ذی الحجہ کو نماز ظہر کہاں پڑھی جائے۔ (83) Chapter. Where to offer the Zuhr prayer on the day of Tarwiya (8th day of Dhul-Hijjah).	2	1653 سے 1654
84	بَابُ الصَّلاَةِ بِمِنًى: باب الصلاة بمنى: باب: منی میں نماز پڑھنے کا بیان۔ (84) Chapter. As-Salat at Mina.	3	1655 سے 1657
85	بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ: باب صوم يوم عرفة: باب: عرفہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان۔ (85) Chapter. Fasting on the Day of Arafa (at Arafat).	1	1658
86	بَابُ التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ إِذَا غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ: باب التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة: باب: صبح کے وقت منی سے عرفات جاتے ہوئے لبیک اور تکبیر کہنے کا بیان۔ (86) Chapter. The recitation of Talbiya and Takbir while proceeding from Mina to Arafat.	1	1659
87	بَابُ التَّهْجِيرِ بِالرَّوَاحِ يَوْمَ عَرَفَةَ: باب التهجير بالرواح يوم عرفة: باب: عرفہ کے دن گرمی میں دوپہر کو روانہ ہونا۔ (87) Chapter. To proceed at noon on the Day of Arafa (9th of Dhul-Hajjah) (from the mosque of Namira towards Arafat).	1	1660
88	بَابُ الْوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ بِعَرَفَةَ: باب الوقوف على الدابة بعرفة: باب: عرفات میں جانور پر سوار ہو کر وقوف کرنا۔ (88) Chapter. Staying on one’s riding animal at Arafat.	1	1661
89	بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِعَرَفَةَ: باب الجمع بين الصلاتين بعرفة: باب: عرفات میں دو نمازوں (ظہر اور عصر) کو ملا کر پڑھنا۔ (89) Chapter. To offer the two Salat together at [the Zuhr (prayer) and the Asr (prayer)] at Arafat.	2	Q1662 سے 1662
90	بَابُ قَصْرِ الْخُطْبَةِ بِعَرَفَةَ: باب قصر الخطبة بعرفة: باب: میدان عرفات میں خطبہ مختصر دینا۔ (90) Chapter. To shorten the Khutba on the Day of Arafa.	1	1663
90M	بَابُ التَّعْجِيلِ إِلَى الْمَوْقِفِ: باب التعجيل إلى الموقف: باب: وقوف کے لیے جلدی کرنا۔ (90b) Chapter. To hurry up for the stay (at Arafat).	1	Q1664
91	بَابُ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ: باب الوقوف بعرفة: باب: میدان عرفات میں ٹھہرنے کا بیان۔ (91) Chapter. The staying at Arafat.	2	1664 سے 1665
92	بَابُ السَّيْرِ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ: باب السير إذا دفع من عرفة: باب: عرفات سے لوٹتے وقت کس چال سے چلے۔ (92) Chapter. One’s speed while one is departing from Arafat.	1	1666
93	بَابُ النُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَجَمْعٍ: باب النزول بين عرفة وجمع: باب: عرفات اور مزدلفہ کے درمیان اترنا۔ (93) Chapter. To dismount between Arafat and Jam (i.e., Al-Muzdalifa) (because of a necessity).	4	1667 سے 1670
94	بَابُ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الإِفَاضَةِ، وَإِشَارَتِهِ إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ: باب أمر النبى صلى الله عليه وسلم بالسكينة عند الإفاضة، وإشارته إليهم بالسوط: باب: عرفات سے لوٹتے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا لوگوں کو سکون و اطمینان کی ہدایت کرنا اور کوڑے سے اشارہ کرنا۔ (94) Chapter. The order of the Prophet ﷺ that people should be calm and patient on proceeding (from Arafat) and the waving of his lash towards them.	1	1671
95	بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِالْمُزْدَلِفَةِ: باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة: باب: مزدلفہ میں دو نمازیں ایک ساتھ ملا کر پڑھنا۔ (95) Chapter. The offering of two Salat (prayer) together at Al-Muzdalifa.	1	1672
96	بَابُ مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَطَوَّعْ: باب من جمع بينهما ولم يتطوع: باب: مغرب اور عشاء مزدلفہ میں ملا کر پڑھنا اور سنت وغیرہ نہ پڑھنا۔ (96) Chapter. Whoever combined (offered together) the two prayer (Maghrib and Isha prayer) at one time and did not offer any optional prayer.	2	1673 سے 1674
97	بَابُ مَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا: باب من أذن وأقام لكل واحدة منهما: باب: جس نے کہا کہ ہر نماز کے لیے اذان اور تکبیر کہنی چاہئے اس کی دلیل۔ (97) Chapter. Whoever pronounced (one) Adhan (for both) and Iqama for each of them (the Maghrib and the Isha prayer).	1	1675
98	بَابُ مَنْ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ بِلَيْلٍ، فَيَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَيَدْعُونَ وَيُقَدِّمُ إِذَا غَابَ الْقَمَرُ: باب من قدم ضعفة أهله بليل، فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم إذا غاب القمر: باب: عورتوں اور بچوں کو مزدلفہ کی رات میں آگے منی روانہ کر دینا، وہ مزدلفہ میں ٹھہریں اور دعا کریں اور چاند ڈوبتے ہی چل دیں۔ (98) Chapter. Whosoever sent the weak amongst his family (women and children) early (from Al-Muzdalifa to Mina) at night after the moon had set. They stayed at Al-Muzdalifa and invoked Allah there and proceeded from there when the moon had set.	6	1676 سے 1681
99	بَابُ مَنْ يُصَلِّي الْفَجْرَ بِجَمْعٍ: باب من يصلي الفجر بجمع: باب: فجر کی نماز مزدلفہ ہی میں پڑھنا۔ (99) Chapter. At what time is the Fajr prayer to be offered at Jam (i.e., Al-Muzdalifa)?	2	1682 سے 1683
100	بَابُ مَتَى يُدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ: باب متى يدفع من جمع: باب: مزدلفہ سے کب چلا جائے؟ (100) Chapter. When to depart from Jam (i.e., Al-Muzdalifa).	1	1684
101	بَابُ التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ غَدَاةَ النَّحْرِ، حِينَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ، وَالاِرْتِدَافِ فِي السَّيْرِ: باب التلبية والتكبير غداة النحر، حين يرمي الجمرة، والارتداف فى السير: باب: دسویں تاریخ کو صبح تک تکبیر اور لبیک کہتے رہنا جمرہ عقبہ کی رمی تک اور چلتے ہوئے (سواری پر کسی کو) اپنے پیچھے بٹھا لینا۔ (101) Chapter. The recitation of Talbiya and Takbir in the morning of the day of Nahr till the Ramy of Jamarat-al-Aqaba and riding behind somebody else on a riding animal.	3	1685 سے 1687
102	بَابُ: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ} : باب: {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام فى الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} : باب: (سورۃ البقرہ کی اس آیت کی تفسیر میں) پس جو شخص تمتع کرے حج کے ساتھ عمرہ کا یعنی حج تمتع کر کے فائدہ اٹھائے تو اس پر ہے جو کچھ میسر ہو قربانی سے اور اگر کسی کو قربانی میسر نہ ہو تو تین دن کے روزے ایام حج میں اور سات دن کے روزے گھر واپس ہونے پر رکھے، یہ پورے دس دن (کے روزے) ہوئے، یہ آسانی ان لوگوں کے لیے ہے جن کے گھر والے مسجد کے پاس نہ رہتے ہوں۔ (102) Chapter. "... And whosoever perfoms the Umra in the months of Hajj before the Hajj..."	1	1688
103	بَابُ رُكُوبِ الْبُدْنِ: باب ركوب البدن: باب: قربانی کے جانور پر سوار ہونا (جائز ہے)۔ (103) Chapter. The riding over the Budn (camels, cows, oxen for sacrifice).	3	Q1689 سے 1690
104	بَابُ مَنْ سَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُ: باب من ساق البدن معه: باب: اس شخص کے بارے میں جو اپنے ساتھ قربانی کا جانور لے جائے۔ (104) Chapter. Whoever drove the Budn (sacrificial camels or cows) alongwith him.	2	1691 سے 1692
105	بَابُ مَنِ اشْتَرَى الْهَدْيَ مِنَ الطَّرِيقِ: باب من اشترى الهدي من الطريق: باب: اس شخص کے بارے میں جس نے قربانی کا جانور راستے میں خریدا۔ (105) Chapter. Buying the Hady on the way.	1	1693
106	بَابُ مَنْ أَشْعَرَ وَقَلَّدَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ أَحْرَمَ: باب من أشعر وقلد بذي الحليفة ثم أحرم: باب: جس نے ذو الحلیفہ میں اشعار کیا اور قلادہ پہنایا پھر احرام باندھا!۔ (106) Chapter. Marking and garlanding (the Hady) at Dhul-Hulaifa and then assuming Ihram.	4	Q1694 سے 1696
107	بَابُ فَتْلِ الْقَلاَئِدِ لِلْبُدْنِ وَالْبَقَرِ: باب فتل القلائد للبدن والبقر: باب: گائے اونٹ وغیرہ قربانی کے جانوروں کے قلاوے بٹنے کا بیان۔ (107) Chapter. To twist (and make) the garlands for the Budn (Hady camels for sacrifice) and cows.	2	1697 سے 1698
108	بَابُ إِشْعَارِ الْبُدْنِ: باب إشعار البدن: باب: قربانی کے جانور کا اشعار کرنا۔ (108) Chapter. The marking of the Budn (camels for sacrifice).	2	Q1699 سے 1699
109	بَابُ مَنْ قَلَّدَ الْقَلاَئِدَ بِيَدِهِ: باب من قلد القلائد بيده: باب: اس کے بارے میں جس نے اپنے ہاتھ سے (قربانی کے جانوروں کو) قلائد پہنائے۔ (109) Chapter. Whoever puts the garlands round the necks of the Hady (animals meant for sacrifice) with one’s own hands.	1	1700
110	بَابُ تَقْلِيدِ الْغَنَمِ: باب تقليد الغنم: باب: بکریوں کو ہار پہنانے کا بیان۔ (110) Chapter. The garlanding of sheep.	4	1701 سے 1704
111	بَابُ الْقَلاَئِدِ مِنَ الْعِهْنِ: باب القلائد من العهن: باب: اون کے ہار بٹنا۔ (111) Chapter. The garlands made from coloured wool.	1	1705
112	بَابُ تَقْلِيدِ النَّعْلِ: باب تقليد النعل: باب: جوتوں کا ہار ڈالنا۔ (112) Chapter. Garlanding (the Hady) with a shoe.	1	1706
113	بَابُ الْجِلاَلِ لِلْبُدْنِ: باب الجلال للبدن: باب: قربانی کے جانوروں کے لیے جھول کا ہونا۔ (113) Chapter. The covering (sheet) of the Budn (camels for sacrifice).	2	Q1707 سے 1707
114	بَابُ مَنِ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ وَقَلَّدَهَا: باب من اشترى هديه من الطريق وقلدها: باب: اس شخص کے بارے میں جس نے اپنی ہدی راستہ میں خریدی اور اسے ہار پہنایا۔ (114) Chapter. The purchase of Hady on the way and garlanding it.	1	1708
115	بَابُ ذَبْحِ الرَّجُلِ الْبَقَرَ عَنْ نِسَائِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِنَّ: باب ذبح الرجل البقر عن نسائه من غير أمرهن: باب: کسی آدمی کا اپنی بیویوں کی طرف سے ان کی اجازت کے بغیر گائے کی قربانی کرنا۔ (115) Chapter. To slaughter cows (as sacrifices) on behalf of one’s wives without being ordered by them.	1	1709
116	بَابُ النَّحْرِ فِي مَنْحَرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى: باب النحر فى منحر النبى صلى الله عليه وسلم بمنى: باب: منیٰ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جہاں نحر کیا وہاں نحر کرنا۔ (116) Chapter. To slaughter (sacrifices) at the Manhar (slaughtering place) of the Prophet ﷺ at Mina.	2	1710 سے 1711
117	بَابُ مَنْ نَحَرَ بِيَدِهِ: باب من نحر بيده: باب: اپنے ہاتھ سے نحر کرنا۔ (117) Chapter. Nahr (Slaughtering with one’s Hady) with one’s own hands.	1	1712
118	بَابُ نَحْرِ الإِبِلِ مُقَيَّدَةً: باب نحر الإبل مقيدة: باب: اونٹ کو باندھ کر نحر کرنا۔ (118) Chapter. Slaughtering the camels after tying their one leg.	1	1713
119	بَابُ نَحْرِ الْبُدْنِ قَائِمَةً: باب نحر البدن قائمة: باب: اونٹوں کو کھڑا کر کے نحر کرنا۔ (119) Chapter. To slaughter the Budn (camels for sacrifice) while they are standing.	3	Q1714 سے 1715
120	بَابُ لاَ يُعْطَى الْجَزَّارُ مِنَ الْهَدْيِ شَيْئًا: باب لا يعطى الجزار من الهدي شيئا: باب: قصاب کو بطور مزدوری اس قربانی کے جانوروں میں سے کچھ نہ دیا جائے۔ (120) Chapter. The butcher should not be given anything of the Hady.	1	1716
121	بَابُ يُتَصَدَّقُ بِجُلُودِ الْهَدْيِ: باب يتصدق بجلود الهدي: باب: قربانی کی کھال خیرات کر دی جائے گی۔ (121) Chapter. The skins of Al-Hady are to be given in charity.	1	1717
122	بَابُ يُتَصَدَّقُ بِجِلاَلِ الْبُدْنِ: باب يتصدق بجلال البدن: باب: قربانی کے جانوروں کے جھول بھی صدقہ کر دیے جائیں۔ (122) Chapter. The covering sheets of Budn are to be given in charity.	1	1718
123	بَابُ: {وَإِذْ بَوَّأْنَا لإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لاَ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ} : باب: {وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود وأذن فى الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله فى أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه} : باب: اللہ تعالیٰ نے فرمایا اور جب ہم نے بتلا دیا ابراہیم کو ٹھکانا اس گھر کا اور کہہ دیا کہ شریک نہ کر میرے ساتھ کسی کو، اور پاک رکھ میرا گھر طواف کرنے والوں اور کھڑے رہنے والوں، اور رکوع و سجدہ کرنے والوں کے لیے اور پکار لوگوں میں حج کے واسطے کہ آئیں تیری طرف پیدل اور سوار ہو کر، دبلے پتلے اونٹوں پر، چلے آتے راہوں دور دراز سے کہ پہنچیں اپنے فائدوں کی جگہوں پر اور یاد کریں اللہ کا نام کئی دنوں میں جو مقرر ہیں، چوپائے جانوروں پر جو اس نے دیئے ہیں، سو ان کو کھاؤ اور کھلاؤ برے حال فقیر کو، پھر چاہئے کہ دور کریں اپنا میل کچیل اور پوری کریں اپنی نذریں اور طواف کریں اس قدیم گھر (کعبہ) کا، یہ سن چکے اور جو کوئی اللہ کی عزت دی ہوئی چیزوں کی عزت کرے تو اس کو اپنے مالک کے پاس بھلائی پہنچے گی۔ (123) Chapter. "... sanctify My House for those who circumambulate it..."	1	Q1719-2
124	بَابُ مَا يَأْكُلُ مِنَ الْبُدْنِ وَمَا يُتَصَدَّقُ: باب ما يأكل من البدن وما يتصدق: باب: قربانی کے جانوروں میں سے کیا کھائیں اور کیا خیرات کریں۔ (124) Chapter. What is to be eaten of Budn (by the one who offers them) and what is to be distributed in charity.	3	Q1719 سے 1720
125	بَابُ الذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ: باب الذبح قبل الحلق: باب: سر منڈوانے سے پہلے ذبح کرنا۔ (125) Chapter. Slaughtering before having one’s head shaved.	4	1721 سے 1724
126	بَابُ مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الإِحْرَامِ وَحَلَقَ: باب من لبد رأسه عند الإحرام وحلق: باب: اس کے متعلق جس نے احرام کے وقت سر کے بالوں کو جما لیا اور احرام کھولتے وقت سر منڈوا لیا۔ (126) Chapter. Whoever matted his head-hair on assuming Ihram and had his head-hair shaved on finishing the Ihram.	1	1725
127	بَابُ الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الإِحْلاَلِ: باب الحلق والتقصير عند الإحلال: باب: احرام کھولتے وقت بال منڈوانا یا ترشوانا۔ (127) Chapter. To shave the head and (or) to have the head-hair cut short on ﬁnishing the Ihram.	5	1726 سے 1730
128	بَابُ تَقْصِيرِ الْمُتَمَتِّعِ بَعْدَ الْعُمْرَةِ: باب تقصير المتمتع بعد العمرة: باب: تمتع کرنے والا عمرہ کے بعد بال ترشوائے۔ (128) Chapter. To get the head-hair cut short after Umra of Hajj-at-Tamattu.	1	1731
129	بَابُ الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ: باب الزيارة يوم النحر: باب: دسویں تاریخ میں طواف الزیارۃ کرنا۔ (129) Chapter. The visit [(of the Kabah) to perform Tawaf-al-Ifada] on the Day of Nahr.	3	Q1732 سے 1733
130	بَابُ إِذَا رَمَى بَعْدَ مَا أَمْسَى أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ نَاسِيًا أَوْ جَاهِلاً: باب إذا رمى بعد ما أمسى أو حلق قبل أن يذبح ناسيا أو جاهلا: باب: کسی نے شام تک رمی نہ کی یا قربانی سے پہلے بھول کر یا مسئلہ نہ جان کر سر منڈوا لیا تو کیا حکم ہے؟ (130) Chapter. If one did the Ramy of the Jamra after Maghrib (evening) or has his head shaved before slaughtering the Hady because of forgetfulness or ignorance.	2	1734 سے 1735
131	بَابُ الْفُتْيَا عَلَى الدَّابَّةِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ: باب الفتيا على الدابة عند الجمرة: باب: جمرہ کے پاس سوار رہ کر لوگوں کو مسئلہ بتانا۔ (131) Chapter. To give religious verdicts near the Jamra while riding an animal.	3	1736 سے 1738
132	بَابُ الْخُطْبَةِ أَيَّامَ مِنًى: باب الخطبة أيام منى: باب: منیٰ کے دنوں میں خطبہ سنانا۔ (132) Chapter. Al-Khutba during the Days of Mina.	4	1739 سے 1742
133	بَابُ هَلْ يَبِيتُ أَصْحَابُ السِّقَايَةِ أَوْ غَيْرُهُمْ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى: باب هل يبيت أصحاب السقاية أو غيرهم بمكة ليالي منى: باب: منی کی راتوں میں جو لوگ مکہ میں پانی پلاتے ہیں یا اور کچھ کام کرتے ہیں وہ مکہ میں رہ سکتے ہیں۔ (133) Chapter. May those who provide the pilgrims with water stay at Makkah during the nights of Mina?	3	1743 سے 1745
134	بَابُ رَمْيِ الْجِمَارِ: باب رمي الجمار: باب: کنکریاں مارنے کا بیان۔ (134) Chapter. To do the Ramy of the Jimar.	2	Q1746 سے 1746
135	بَابُ رَمْيِ الْجِمَارِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي: باب رمي الجمار من بطن الوادي: باب: رمی جمار وادی کے نشیب سے کرنے کا بیان۔ (135) Chapter. To do the Ramy of Jimar from the middle of the valley.	1	1747
136	بَابُ رَمْيِ الْجِمَارِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ: باب رمي الجمار بسبع حصيات: باب: رمی جمار سات کنکریوں سے کرنا۔ (136) Chapter. The Ramy of the Jimar with seven small stones.	2	Q1748 سے 1748
137	بَابُ مَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَجَعَلَ الْبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ: باب من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره: باب: اس شخص کے متعلق جس نے جمرہ عقبہ کی رمی کی تو بیت اللہ کو اپنی بائیں طرف کیا۔ (137) Chapter. Keeping the House (Kabah) on the left on doing Ramy of the Jamrat-ul-Aqaba.	1	1749
138	بَابُ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ: باب يكبر مع كل حصاة: باب: اس بیان میں کہ (حاجی کو) کنکری مارتے وقت اللہ اکبر کہنا چاہئے۔ (138) Chapter. To say Alla hu Akbar (Allah is the Most Great) on throwing every pebble.	2	Q1750 سے 1750
139	بَابُ مَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَلَمْ يَقِفْ: باب من رمى جمرة العقبة ولم يقف: باب: اس کے متعلق جس نے جمرہ عقبہ کی رمی کی اور وہاں ٹھہرا نہیں۔ (139) Chapter. Not standing (for invocation) after doing Ramy of the Jamrat-ul-Aqaba.	1	Q1751
140	بَابُ إِذَا رَمَى الْجَمْرَتَيْنِ يَقُومُ وَيُسْهِلُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ: باب إذا رمى الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة: باب: جب حاجی دونوں جمروں کی رمی کر چکے تو ہموار زمین پر قبلہ رخ کھڑا ہو جائے۔ (140) Chapter. After doing Ramy of the (other) two Jamrat (Dunya and Wusta) one should go and stand on level ground, (and invoke Allah), facing the Qiblah (Kabah at Makkah).	1	1751
141	بَابُ رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ جَمْرَةِ الدُّنْيَا وَالْوُسْطَى: باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطى: باب: پہلے اور دوسرے جمرہ کے پاس جا کر دعا کے لیے ہاتھ اٹھانا۔ (141) Chapter. To raise the hands (for invocation) near Al-Jamrat-ud-Dunya and Al-Jamrat-ul-Wusta.	1	1752
142	بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ: باب الدعاء عند الجمرتين: باب: دونوں جمروں کے پاس دعا کرنے کے بیان میں۔ (142) Chapter. Invoking (Allah) near the two Jamrat.	1	1753
143	بَابُ الطِّيبِ بَعْدَ رَمْيِ الْجِمَارِ وَالْحَلْقِ قَبْلَ الإِفَاضَةِ: باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الإفاضة: باب: رمی جمار کے بعد خوشبو لگانا اور طواف الزیارۃ سے پہلے سر منڈانا۔ (143) Chapter. To perfume oneself after doing Ramy of the Jimar and to have one’s head shaved before Tawaf-al-Ifada.	1	1754
144	بَابُ طَوَافِ الْوَدَاعِ: باب طواف الوداع: باب: طواف وداع کا بیان۔ (144) Chapter. Tawaf-al-Wada.	2	1755 سے 1756
145	بَابُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَ مَا أَفَاضَتْ: باب إذا حاضت المرأة بعد ما أفاضت: باب: اگر طواف افاضہ کے بعد عورت حائضہ ہو جائے؟ (145) Chapter. If a woman gets her menses after Tawaf-al-Ifada (would it be obligatory for her to perform Tawaf-al-Wada?).	6	1757 سے 1762
146	بَابُ مَنْ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالأَبْطَحِ: باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح: باب: اس سے متعلق جس نے روانگی کے دن عصر کی نماز ابطح میں پڑھی۔ (146) Chapter. Whoever offered the Asr prayer at Abtah on the day of departure from Mina (Day of Nafr).	2	1763 سے 1764
147	بَابُ الْمُحَصَّبِ: باب المحصب: باب: وادی محصب کا بیان۔ (147) Chapter. Al-Muhassab.	2	1765 سے 1766
148	بَابُ النُّزُولِ بِذِي طُوًى قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مَكَّةَ، وَالنُّزُولِ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ: باب النزول بذي طوى قبل أن يدخل مكة، والنزول بالبطحاء التى بذي الحليفة إذا رجع من مكة: باب: مکہ میں داخل ہونے سے پہلے ذی طویٰ میں قیام کرنا اور مکہ سے واپسی میں ذی الحلیفہ کے کنکریلے میدان میں قیام کرنا۔ (148) Chapter. To camp at Dhi-Tuwa before entering Makkah and to camp at Al-Batha which is at Dhul-Hulaifa on returning from Makkah (to Al-Madina).	2	1767 سے 1768
149	بَابُ مَنْ نَزَلَ بِذِي طُوًى إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ: باب من نزل بذي طوى إذا رجع من مكة: باب: اس سے متعلق جس نے مکہ سے واپس ہوتے ہوئے ذی طویٰ میں قیام کیا۔ (149) Chapter. Staying at Dhi-Tuwa on returning from Makkah.	1	1769
150	بَابُ التِّجَارَةِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ: باب التجارة أيام الموسم والبيع فى أسواق الجاهلية: باب: زمانہ حج میں تجارت کرنا اور جاہلیت کے بازاروں میں خرید و فروخت کا بیان۔ (150) Chapter. Trading during the time of Hajj, and selling in the markets of the Pre-Islamic Period.	1	1770
151	بَابُ الإِدْلاَجِ مِنَ الْمُحَصَّبِ: باب الإدلاج من المحصب: باب: (آرام کر لینے کے بعد) وادی محصب سے آخری رات میں چل دینا۔ (151) Chapter. To depart from Al-Muhassab in the last part of night.	2	1771 سے 1772