رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ر
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 100052

رجل

مرتبة ابن حجرغير مدونة في البيانات
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج0

روى عنه

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أبان بن أبي عياش : فيروز ، أو قيس ، ويقال : دينارأبو إسماعيلمتروكقال أحمد : متروك4
أبان بن تغلب بن رياحأبو سعدثقة , تكلم فيه للتشيعثقة شيعي3
أبان بن عبد الله بن أبي حازم بن صخر بن العيلة ، وقيل : ابن أبي حازم: صخر بن العيلة بن عبد الله بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن علي بن أسلم بن أحمسصدوق ، في حفظه لينوثقه ابن معين ، ولينه غيره1
أبو أميةأبو أميةغير مدونةغير مدونة1
أبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روحأبو بكرأخباري ، متروك الحديثواه1
أبو حرب بن أبي الأسود ، قيل : اسمه محجن ، وقيل : عطاءأبو حربثقةثقة2
أبو خالد , يقال : اسمه سعيد ، ويقال : هرمز ، ويقال : كثيرأبو خالدمقبولوثق1
أبو خالد ، يقال : يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة : عاصم ، ويقال : هند ، ويقال : واسط ، ويقال : سابطأبو خالدصدوق يخطئ كثيرا ، وكان يدلس .وثقه أبو حاتم ، وقال ابن عدي : في حديثه لين .1
أبو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله , قيل : اسمه هرم ، وقيل : عمرو ، وقيل : عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن ، وقيل : جريرأبو زرعةثقةغير مدونة2
أبو زكريا الكوفيغير مدونةغير مدونة1
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، قيل : اسمه عبد الله ، وقيل : إسماعيل ، وقيل : اسمه وكنيته واحدأبو سلمةثقة ، مكثرغير مدونة3
أبو عبد الملك رجل من أهل الشامغير مدونةغير مدونة1
أبو عبيد ، قيل : عبد الملك ، وقيل : حي ، وقيل : حيي ، وقيل : حوي بن أبي عمرو.أبو عبيد.ثقة.وثقه مالك.1
أبو عبيدة بن حذيفة بن اليمانأبو عبيدةمقبولغير مدونة6
أبو وهب الخولانيغير مدونةغير مدونة1
أبو يزيدأبو يزيدمقبولثقة1
أبويحيى ، اسمه : زاذان ، وقيل : دينار ، وقيل : عبد الرحمن بن دينار ، وقيل : مسلم ، وقيل : يزيد ، وقيل : زبانأبو يحيىلين الحديثقال ابن معين : في حديثه ضعف ، هو في الكوفيين مثل ثابت في البصريين ، وقال النسائي : ليس بالقوي1
أحزاب بن أسيد ، ويقال : ابن أسد : السمع بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمسأبو رهممختلف في صحبته ، والصحيح أنه مخضرم ثقةمختلف في صحبته1
أحمد بن يحيى بن زكرياأبو جعفرثقةثقة2
أخ لعدي بن أرطاةغير مدونةغير مدونة1
أسامة بن زيدأبو زيدصدوق يهمقال النسائي وغيره : ليس بالقوي1
أشعث بن أبي الشعثاء : سليم بن أسودأبو يزيدثقةثقة1
أشعث بن سوارضعيفصدوق ، لينه أبو زرعة2
أيوب بن أبي تميمة : كيسانأبو بكر ، ويقال : أبو عثمانثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادالإمام ، وقال شعبة : ما رأيت مثله ، كان سيد الفقهاء18
أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة ، وقيل : ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعةصدوقغير مدونة1
أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافأبو موسىثقةكان أحد الفقهاء1
إبراهيم بن أبي بكر ، ويقال: إبراهيم بن بكير بن أبي أميةمستورغير مدونة3
إبراهيم بن أبي عبلة : شمر بن يقظان بن عبد الله بن المرتحلأبو إسماعيل ، ويقال : أبو سعيد ، ويقال : أبو إسحاق ، ويقال : أبو العباسثقةقال أبو حاتم : صدوق1
إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر بن ثعلبة بن سعد بن حلام بن غزية بن أسامة بن ربيعة بن ضبيعة بن عجل بن لجيمأبو إسحاقصدوقغير مدونة1
إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم بن عبد الرحمن النوفليغير مدونةغير مدونة1
إبراهيم بن طهمان بن شعبةأبو سعيد ، وقيل : أبو عمروثقة يغرب ، تكلم فيه للإرجاء ، ويقال : رجع عنهمن أئمة الإسلام وفيه إرجاء1
إبراهيم بن عبد الأعلىثقةثقة1
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفأبو إسحاق ، وقيل : أبو محمد ، وقيل : أبو عبد اللهقيل : له رؤيةغير مدونة1
إبراهيم بن عثمان بن خواستيأبو شيبة ، أبو سعدةمتروك الحديثترك حديثه1
إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى: سمعان ، وقد ينسب إلى جده ، ومنهم من قال فيه : إبراهيم بن محمد بن أبي عطاءأبو إسحاق ، وقيل : أبو الزينبمتروكقال البخاري : جهمي تركه ابن المبارك والناس ، وقال أحمد : قدري معتزلي جهمي كل بلاء فيه ، وقال يحيى القطان : كذاب3
إبراهيم بن مهاجر بن جابرأبو إسحاق ، أو أبو جابرصدوق، لين الحفظقال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به3
إبراهيم بن ميسرةثبت حافظقال الحميدي : قال لي سفيان : لم تر عيناك مثله1
إبراهيم بن نشيط بن يوسفأبو بكرثقةثقة1
إبراهيم بن يزيد بن شريكأبو أسماءثقة إلا أنه يرسل ويدلسغير مدونة1
إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخعأبو عمرانثقة إلا أنه يرسل كثيراوكان عجبا في الورع ، والخير متوقيا للشهرة ، رأسا في العلم2