رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
س
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 10150

سعيد بن النضر بن شبرمة

أبو عثمانالحارثي ، الكوفي ، البغداديآمل جيحون
مرتبة ابن حجرمقبول
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج0

أقوال أهل العلم

النصوص والنسب كما في المصدر
“

ابن حجر

مقبول،

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 389
تفاصيل التتبعSayID: 164111 · NScientistID: 221280
“

المزي

ذكرناه للتمييز بينهما ، وقد خلط بعضهم في نسب البغدادي ، فنسبه إلى شبرمة . وقال فيه بعضهم : الكوفي . وذلك وهم لا شك فيه والله أعلم

▤تهذيب الكمال، ج 11، ص 89
تفاصيل التتبعSayID: 128585 · NScientistID: 118568
“

المزي

وأظن الوهم دخل عليهم في ذلك من الحديث الذي أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن نصر في جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال حدثنا أبو صهيب سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي ، قال : حدثنا موسى بن عمير ، عن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " أيما رجل أتاه الله علما فكتمه ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار " . هكذا وقع في هذه الرواية وهو وهم ، إنما أبو صهيب اسمه النضر بن سعيد بن النضر بن شبرمة الحارثي ؛ ذكره الحاكم أبو أحمد وغيره في " الكنى " ، وذكره ابن أبي حاتم في باب النون من كتابه فيمن اسمه النضر . وقد وقع لنا حديث آخر من رواية محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه على الصواب

▤تهذيب الكمال، ج 11، ص 89
تفاصيل التتبعSayID: 128586 · NScientistID: 118568
“

المزي

وهكذا رواه أبو القاسم الطبراني في مسند زيد بن أرقم ، عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن أبي صهيب النضر بن سعيد ، على الصواب ، فدل ذلك على أن الرواية الأولى خطأ ، إما من الطبراني ، وإما ممن دونه - والله أعلم

▤تهذيب الكمال، ج 11، ص 90
تفاصيل التتبعSayID: 128587 · NScientistID: 118568
“

قائل غير معين في جدول الأصل

وهم من خلطه بالذي قبله

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 389
تفاصيل التتبعSayID: 128589 · NScientistID: 0