عبد الله بن دكين

قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

قال الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن أحمد أنه وثقه

وقال الدوري ، عن ابن معين : لا بأس به

وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . قلت : إنما نقل هذا القول الثاني عن ابن معين بسنده إليه

وفي قول المزي : قال النسائي ليس بثقة ، وقال [ ق 264 أ ] في موضع آخر : ليس به بأس نظر ؛ لأن النسائي لما ذكره في التمييز وصفه : بليس بثقة ولم يذكره في موضع آخر إلا في كتاب " الكنى " فقال : أبو عمر عبد الله بن دكين أنبأ محمد بن عيسى سمعت عباسا سمعت يحيى يقول : عبد الله بن دكين ثقة ليس به بأس كوفي فجاء من هذا وهمان : الأول : النسائي لم يقل ما ذكره . الثاني : قائل ذلك ابن معين مع إخلاله بلفظة ثقة ، وكأنه لما رأى " الكنى " وفيه : ليس به بأس . ظنها من كلام النسائي إذ النسائي غالب ما يذكره في " الكنى " يستبد به ولم يستوف نظره فيه إن كان نقله من أصل وما إخاله فجاء منه ما ذكرناه والله الموفق ، وليس لقائل أن يقول لعله ذكر ما قاله عنه في كتاب آخر لأن كتب النسائي معروفة ، ومن كان عنده شيء زائد على ما نعلمه فليفده والله أعلم

وفي قول المزي : قال النسائي ليس بثقة ، وقال [ ق 264 أ ] في موضع آخر : ليس به بأس نظر ؛ لأن النسائي لما ذكره في التمييز وصفه : بليس بثقة ولم يذكره في موضع آخر إلا في كتاب " الكنى " فقال : أبو عمر عبد الله بن دكين أنبأ محمد بن عيسى سمعت عباسا سمعت يحيى يقول : عبد الله بن دكين ثقة ليس به بأس كوفي فجاء من هذا وهمان : الأول : النسائي لم يقل ما ذكره . الثاني : قائل ذلك ابن معين مع إخلاله بلفظة ثقة ، وكأنه لما رأى " الكنى " وفيه : ليس به بأس . ظنها من كلام النسائي إذ النسائي غالب ما يذكره في " الكنى " يستبد به ولم يستوف نظره فيه إن كان نقله من أصل وما إخاله فجاء منه ما ذكرناه والله الموفق ، وليس لقائل أن يقول لعله ذكر ما قاله عنه في كتاب آخر لأن كتب النسائي معروفة ، ومن كان عنده شيء زائد على ما نعلمه فليفده والله أعلم

صدوق يخطئ

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف

وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر

وقال أبو زرعة ، والمفضل الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف . وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

وقال أبو زرعة ، والمفضل الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف . وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

وقال أبو زرعة ، والمفضل الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف . وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

وقال أبو زرعة ، والمفضل الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف . وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين

وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن ابن معين : ليس بشيء

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر

قال ابن معين : ليس بشيء

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن دكين ليس بشيء روى عنه أبو نعيم

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى ابن معين أنه قال : عبد الله بن دكين ضعيف [ الحديث ]

ثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الله بن دكين ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر