عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ما أرى كان به بأس

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن خراش

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن خراش

وقال أبو حاتم : صدوق

وقال الوليد بن بكر الأندلسي : وأما عبد الله بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة ، صاحب قرآن وسنة ، قرأ على حمزة الزيات القرآن ، وقد أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في " الصحيح " ، يقول : حدثنا عبد الله بن صالح المقرئ وأخرجه محمد بن إبراهيم بن محمد الكناني في " تاريخه " في باب القضاة : سألت أبا حاتم الرازي عنه ، فقال : كان قاضيا

وقال الوليد بن بكر الأندلسي : وأما عبد الله بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة ، صاحب قرآن وسنة ، قرأ على حمزة الزيات القرآن ، وقد أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في " الصحيح " ، يقول : حدثنا عبد الله بن صالح المقرئ وأخرجه محمد بن إبراهيم بن محمد الكناني في " تاريخه " في باب القضاة : سألت أبا حاتم الرازي عنه ، فقال : كان قاضيا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث

وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن ابن معين : ما أرى كان به بأس

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن خراش

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن خراش

وقال أبو حاتم : صدوق

وقال الوليد بن بكر الأندلسي : وأما عبد الله بن صالح فمن ثقات أئمة أهل الكوفة ، صاحب قرآن وسنة ، وقد أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في « الصحيح » فقال : حدثنا عبد الله بن صالح المقرئ

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث

وسئل ابن معين عن ابنه أحمد بن عبد الله ، فقال : ثقة ابن ثقة ابن ثقة

وسئل يحيى ابن معين عن [ أبيه ] أحمد بن عبد الله الساكن بطرابلس المغرب فقال : ثقة ابن ثقة ابن ثقة .

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

مستقيم الحديث ، وليس هذا بكاتب الليث

ثقة

الأثرم ، عن أحمد : كان يحدث ببغداد ، ويقرئ ، ما كتبت عنه ، وكأنه فيما ظننت لم يعجبه

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه ، فقال : ما أدري ما كتبت عنه ، وكأنه لم يعجبه ، حكاه العقيلي

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله يسأل عن عبد الله بن صالح بن مسلم الذي كان يحدث ببغداد ويقرئ ، فقال : ما أدري ، ما كتبت عنه ، وكأنه فيما ظننت لم يعجبه

ما صح أن البخاري روى عنه

لم يصح للبخاري عنه شيء

لم يثبت أن البخاري أخرج له .