أبو قتادة ، قال يحيى بن معين : اسمه تميم بن نذير ، وقال خليفة بن خياط : مذير بن قنفذ ، ويقال : تميم بن نذير ، وقال غيره : تميم بن الزبير

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

وقال ابن منده : له صحبة

وذكره ابن حبان في " الثقات " في تميم ، وبذلك جزم أبو نعيم في المستخرج

وأورده العلائي في " الكنى " ، ولم يذكر كلام أبي حاتم أصلا ، وإنما قال : مختلف في صحبته ، أثبتها له ابن منده ، وابن معين جعله من التابعين ، ووثقه ، وهو الأصح

وأورده العلائي في " الكنى " ، ولم يذكر كلام أبي حاتم أصلا ، وإنما قال : مختلف في صحبته ، أثبتها له ابن منده ، وابن معين جعله من التابعين ، ووثقه ، وهو الأصح

وأورده العلائي في " الكنى " ، ولم يذكر كلام أبي حاتم أصلا ، وإنما قال : مختلف في صحبته ، أثبتها له ابن منده ، وابن معين جعله من التابعين ، ووثقه ، وهو الأصح

مختلف في صحبته أثبتها له ابن منده ، وجعله ابن معين من التابعين ، ووثقه ، وهو الأصح

مختلف في صحبته أثبتها له ابن منده ، وجعله ابن معين من التابعين ، ووثقه ، وهو الأصح

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو قتادة - يعني : العدوي - ثقة [ثقة]

قيل : له صحبة

ثقة

قال أبو حاتم : روايته عن بلال مرسلة

قال أبو حاتم : حديثه عن بلال مرسل

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته