عبد الحكم بن عبد الله ، ويقال : ابن زياد

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : هو منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا

وقال البخاري : منكر الحديث

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة حديثه مما لا يتابع عليه ، وبعضه متون مشاهير إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره

قال أبو حاتم ، عن أبيه : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ [ قال : زحفا

وقال البخاري : منكر الحديث

وقال ابن عدي : عامة حديثه ] مما لا يتابع عليه ، وبعضه متون مشاهير إلا أنه بإسناد لا يذكره غيره

وقال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل التعجب

وقال الساجي : منكر الحديث

وقال أبو نعيم الأصبهاني : روى عن أنس نسخة منكرة ، لا شيء

ضعفوه

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين، عن عبد الحكم السدوسي، فقال : لا أعرفه قلت ليحيى: وبكر بن سليمان قال : حدثنا عبد الحكم قال: ما أعرفهما.

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الحكم القسملي البصري، عن أنس ، عن أبي الصديق منكر الحديث.

عبد الرحمن قال : وسمعت أبي يقول : هو منكر الحديث ضعيف الحديث ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : زحفا

قال الشيخ: ولعبد الحكم غير ما ذكرت من الأحاديث، وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه، وبعض متون ما يرويه مشاهير إلا أنه بالإسناد الذي يذكره عبد الحكم لعله لا يروى ذاك

وقال محمد : هذا ضعيف، وذكره أيضا في ترجمة عبد الحكم بن عبد الله القسملي، عن الناجي، وزعم أن عبد الحكم منكر الحديث

L وضعفه بالسدوسي

ضعيف