عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بن عمرو بن عمير بن سلمة ، ابن أبي محمد

وقال ابن حبان : يقال : له صحبة ، وإنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، قال : وكان ثقة قليل الحديث

وذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة ، قال : وكان ثقة ، قليل الحديث

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة . قال : وكان ثقة ، قليل الحديث

وقال العجلي : مدني ، تابعي ، ثقة

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال ابن منده ، وأبو نعيم : ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وساق له أبو نعيم حديثا في إسناده ضعف شديد

وقال ابن منده ، وأبو نعيم : ولد في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وساق له أبو نعيم حديثا في إسناده ضعف شديد

قلت وقيل : إن له رؤية ، انتهى

قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم

قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم

قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم

قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم

قال إبراهيم بن المنذر وابن سعد ، وأبو أحمد الحاكم وابن منده وأبو نعيم : ولد في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم

وقال ابن منده : له رؤية ، ولا يصح له صحبة

وقال البخاري في التاريخ : سمع عمر ، وعلق له في الصحيح شيئا عن عمر

وأشار البخاري إلى أن الحديث الذي رواه إسحاق بن راشد ، عن الزهري ، عن عروة عنه في قصة أبيه حاطب مرسل

ذكره يحيى بن معين في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم

وقال الهيثم بن عدي ، عن ابن جريج ، عن الزهري : كان الذين يتفقهون بالمدينة بعد الصحابة : السائب بن يزيد ، والمسور بن مخرمة ، وعبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة ، حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصي ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة الأزدي ، حليف بني عدي بن كعب

ذكره ابن معين في تابعي أهل المدينة ومحدثيهم

وقال الهيثم بن عدي ، عن ابن جريج ، عن الزهري : كان الذين يتفقهون بالمدينة ، فذكره فيهم

وقال ابن حبان : يقال : إنه رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم

كذلك أيضا بل لا رؤية له

ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى

ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى

ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى

ذكره جماعة في الصحابة ، وذكره البخاري ومسلم وابن سعد والجمهور في التابعين ، وساق له أبو نعيم حديثا شديد الضعف ، والصحيح أن له رؤية ، وسيأتي في القسم الثاني - إن شاء الله تعالى

ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : إن له رؤية ،

قيل : إن له رؤية

قيل : له رؤية

له رؤية ، وعدوه في كبار ثقات التابعين