م
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 10766
محمد بن بكير بن واصل بن مالك بن قيس بن جابر بن ربيعة
أبو الحسينالحضرمي ، البغدادي ، الأصبهانيأصبهان
مرتبة ابن حجرصدوق يخطئ
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج47
روى عن
الأسماء مرتبطة ببطاقاتها| الراوي | مرتبة ابن حجر | مرتبة الذهبي | المرويات في العلاقة |
|---|---|---|---|
| أيوب بن جابر بن سيار بن طلقأبو سليمان | ضعيف | ضعيف | 1 |
| إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمأبو بشر | ثقة حافظ | إمام حجة | 1 |
| إسماعيل بن عياش بن سليمأبو عتبة | صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم | عالم الشاميين | 2 |
| القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | متروك رماه أحمد بالكذب | تركوه | 1 |
| الوليد بن مسلمأبو العباس ، أبو الوليد | ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية | الحافظ ، عالم أهل الشام ، قال ابن المديني : ما رأيت من الشاميين مثله . وقال ابن جوصا : كنا نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح للقضاء ، وهي سبعون كتابا . قلت : كان مدلسا فيتقى من حديثه ما قال فيه : عن | 1 |
| ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميعأبو جبلة | غير مدونة | غير مدونة | 5 |
| حفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعأبو عمر | ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخر | قال يعقوب بن شيبة : ثبت إذا حدث من كتابه ، ويتقى بعض حفظه | 1 |
| خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.أبو الهيثم ، ويقال: أبو محمد. | ثقة ثبت. | أحد العلماء ، ثقة ، عابد. | 1 |
| رشدين بن أبي رشدين : سعد بن مفلح بن هلال ، وهو رشدين بن أبي رشدينأبو الحجاج | ضعيف | كان صالحا عابدا محدثا ، سيئ الحفظ | 2 |
| سليمان بن المغيرةأبو سعيد , وكناه ابن سعد:أبو سعد | ثقة ثقة ـ قاله يحيى بن معين | جليل ، قال شعبة : هو سيد أهل البصرة ، وقال أحمد : ثبت ثبت | 2 |
| سويد بن عبد العزيز بن نميرأبو محمد | ضعيف جدا | قال البخاري : في حديثه نظر لا يحتمل | 9 |
| شريك بن عبد الله بن أبي شريك : الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخعأبو عبد الله | صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع | أحد الأعلام , وثقه ابن معين ، وقال غيره : سيئ الحفظ ، وقال النسائي : ليس به بأس ، هو أعلم بحديث الكوفيين من الثوري | 2 |
| ضمام بن إسماعيل بن مالكأبو إسماعيل ، أبو شريح | صدوق . ربما أخطأ | غير مدونة | 1 |
| عامر بن عبد الله ، ويقال هو : عامر بن عبد الله بن يساف ، وينسب إلى جدهأبو محمد | مجهول | نكرة | 1 |
| عبد العزيز بن أبي حازم : سلمة بن دينارأبو تمام | صدوق ، فقيه | قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة | 1 |
| عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدأبو محمد | صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ | قال ابن معين : هو أحب إلي من فليح . وقال أبو زرعة : سيئ الحفظ | 1 |
| عبد الله بن بكير | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| عبد الله بن ثابت المصري | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| عبد الله بن جعفر بن نجيحأبو جعفر | ضعيف ، يقال : تغير حفظه بأخره | ضعفوه | 1 |
| عبد الله بن وهب بن مسلمأبو محمد | ثقة حافظ ، عابد | أحد الأعلام | 1 |
| عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجأبو الوليد ، وأبو خالد | ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل | الفقيه ، أحد الأعلام ، قال ابن عيينة : سمعته يقول : ما دون العلم تدويني أحد ، وكان يبيح المتعة ويفعلها | 1 |
| عمر بن عبيد بن أبي أميةأبو حفص ، وقيل: أبا جعفر | صدوق | قال أبو حاتم : محله الصدق | 1 |
| فرج بن فضالة بن النعمان بن نعيمأبو فضالة | ضعيف | ضعفه الدارقطني , وقواه أحمد | 1 |
| كثير بن هشامأبو سهل | ثقة | وثقه جماعة ، وقال أبو حاتم : يكتب حديثه | 1 |
| محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، ويقال : كوثان , وقيل : ابن يسار بن كوثانأبو بكر ، ويقال : أبو عبد الله | صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر | كان صدوقا من بحور العلم ، وله غرائب في سعة ما روى تستنكر ، واختلف في الاحتجاج به ، وحديثه حسن ، وقد صححه جماعة | 1 |
| محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالدأبو عبدالله | كذبوه | تركوه | 1 |
| محمد بن فضيل بن غزوان بن جريرأبو عبد الرحمن | صدوق عارف ، رمي بالتشيع | ثقة شيعي | 1 |
| مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدرأبو عبد الله | ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ | الحافظ | 1 |
| معتمر بن سليمان بن طرخانأبو محمد | ثقة | كان رأسا في العلم والعبادة كأبيه | 1 |
| نوح بن قيس بن رباحأبو روح | صدوق رمي بالتشيع | حسن الحديث وقد وثق | 1 |
| يزيد بن زريعأبو معاوية . | ثقة ثبت . | قال أحمد : إليه المنتهى في التثبت بالبصرة . | 1 |