ثوير بن أبي فاختة : سعيد بن علاقة

وقال الحاكم في " المستدرك " : لم ينقم عليه إلا التشيع

وقال الحاكم عندما خرج حديثه : هو وإن لم يخرجاه فلم ينقم عليه غير التشيع

وقال أبو الحسن الكوفي : هو وأبوه لا بأس بهما

وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، عن أبيه : قال سفيان الثوري : كان ثوير من أركان الكذب .

وقال محمود بن غيلان ، عن شبابة بن سوار ، قلت ليونس بن أبي إسحاق : ما لك لا تروي عن ثوير فإن إسرائيل كتب عنه ؟ قال : إسرائيل أعلم ما صنع به ، كان رافضيا .

عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي وأنا أسمع ، عن ثور بن أبي فاختة وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال معاوية بن صالح ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ضعيف

وقال معاوية بن صالح ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى : ضعيف

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بذاك القوي

وقال أبو حاتم : ضعيف مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير .

وقال النسائي : ليس بثقة .

وقال الدارقطني : متروك

وقال أبو أحمد بن عدي : قد نسب إلى الرفض ، ضعفه جماعة وأثر الضعف بين على رواياته ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره

وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، عن أبيه : قال سفيان الثوري : كان ثوير من أركان الكذب

وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن ثوير بن أبي فاختة ، ويزيد بن أبي زياد ، وليث بن أبي سليم فقال : ما أقرب بعضهم من بعض

وقال يونس بن أبي إسحاق : كان رافضيا

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء

وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن يحيى : ضعيف

وقال إبراهيم الجوزجاني : ضعيف الحديث

وقال أبو زرعة : ليس بذاك القوي

أبو حاتم : ضعيف ، مقارب لهلال بن خباب وحكيم بن جبير

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال الدارقطني : متروك

وقال ابن عدي : قد نسب إلى الرفض ، ضعفه جماعة ، وأثر الضعف على رواياته بين ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى غيره

قلت : وقال البخاري في " التاريخ الأوسط " : كان ابن عيينة يغمزه

وقال البزار : حدث عنه شعبة ، وإسرائيل ، وغيرهما ، واحتملوا حديثه ، كان يرمى بالرفض

وقال البزار : حدث عنه شعبة ، وإسرائيل ، وغيرهما ، واحتملوا حديثه ، كان يرمى بالرفض

وقال العجلي : هو وأبوه لا بأس بهما . وفي موضع آخر : ثوير يكتب حديثه ، وهو ضعيف

وحكى الساجي في " الضعفاء " ، عن أيوب السختياني : لم يكن مستقيم الشأن

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

وقال يعقوب بن سفيان : لين الحديث

وقال علي بن الجنيد : متروك

وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد حتى يجيء في روايته أشياء كأنها موضوعة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ضرب ابن مهدي على حديثه

وحكى ابن الجوزي في " الضعفاء " عن الجوزجاني أنه قال : ليس بثقة

وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، وأبو العرب الصقلي ، وغيرهم في " الضعفاء

وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، وأبو العرب الصقلي ، وغيرهم في " الضعفاء

وذكره العقيلي ، وابن الجارود ، وأبو العرب الصقلي ، وغيرهم في " الضعفاء