محمد بن كثير بن مروان بن محمد بن سويد

قال ابن معين : ليس بثقة

وقال علي بن الجنيد : منكر الحديث

وقال الأزدي : متروك

وقال ابن عدي : روى بواطيل ، والبلاء منه ، فمنها : عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه مرفوعا " لا يقر مصلوب على خشبه أكثر من ليلة واحدة " . قال ابن معين لإدريس بن عبد الكريم لما سأله عنه : إذا مررت به فارجمه ، وذكر له هذا الحديث

وقال ابن عدي : روى بواطيل ، والبلاء منه ، فمنها : عن ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد ، عن أبيه مرفوعا " لا يقر مصلوب على خشبه أكثر من ليلة واحدة " . قال ابن معين لإدريس بن عبد الكريم لما سأله عنه : إذا مررت به فارجمه ، وذكر له هذا الحديث

قال ابن عدي : وسمعت البغوي ذكره يوما ، فأساء الثناء عليه

قال ابن معين : ليس بثقة

وأساء الثناء عليه البغوي

وقال ابن عدي : روى أباطيل ، والبلاء منه ، وذكر أنه رأى إبراهيم بن أبي عبلة

أورده ابن عدي ، عن حامد البلخي ، عن محمد وقال : كان محمد ببغداد ، وهو منكر الحديث ، عن كل من روى عنه . قال : وسمعت البغوي أساء الثناء عليه ، وأخرج عن حامد ، عنه ، عن الأوزاعي أثرا

أورده ابن عدي ، عن حامد البلخي ، عن محمد وقال : كان محمد ببغداد ، وهو منكر الحديث ، عن كل من روى عنه . قال : وسمعت البغوي أساء الثناء عليه ، وأخرج عن حامد ، عنه ، عن الأوزاعي أثرا

وقال إدريس بن عبد الكريم : سألت يحيى بن معين عن الفهري فقال : إذا مررت به فارجمه ، ذاك الذي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يترك المصلوب على الخشبة أكثر من ثلاثة أيام

وقال ابن أبي حاتم : سألت علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث ، أكره الرواية عنه

وسمعت عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ذكره يوما ، فأساء عليه الثناء

نا عبد الرحمن قال : سألت (46 م 5) علي بن الحسين بن الجنيد عنه فقال : حدث بحديثين منكرين ، وهو منكر الحديث أكره أن أحدث عنه .

روى عن الليث وغيره بواطيل

قال الشيخ : هذا حديث منكر ، وعبد السلام بن محمد الحضرمي لا يعرف

قال الشيخ : وهذا أيضا منكر

قال الشيخ : ومحمد بن كثير الفهري هذا كان ببغداد ، وهو منكر الحديث عن كل من يروي عنه ، والبلاء منه ، ليس ممن يروي هو عنه ، وكان حامد يحدث عنه

متروك