رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ج
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 1130

جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع

أبو النضرالأزدي ، ثم العتكي ، وقيل : الجهضمي ، البصري ، الحافظ
مرتبة ابن حجرثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
مرتبة الذهبيثقة ، لما اختلط حجبه ولده
المرويات في البرنامج1,466

روى عنه

الأسماء مرتبطة ببطاقاتها
الراويمرتبة ابن حجرمرتبة الذهبيالمرويات في العلاقة
أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس ، وقد ينسب إلى جدهأبو عبد اللهثقة حافظالحافظ ، قال أحمد بن حنبل : شيخ الإسلام1
أسد بن موسى بن إبراهيم بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكمأبو سعيدصدوق يغرب ، وفيه نصبقال النسائي : ثقة ، لو لم يصنف لكان خيرا له1
إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد ، وأكثر ما يجيء منسوبا إلى جدهمقبولغير مدونة1
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ، وقال ابن حزم : ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميمأبو يعقوب ، أبو محمدثقة حافظ مجتهدالإمام ، عالم خراسان2
إسحاق بن عيسى بن نجيحأبو يعقوبصدوقثقة8
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمأبو بشرثقة حافظإمام حجة1
إسماعيل بن نافعغير مدونةغير مدونة1
الأسود بن عامرأبو عبد الرحمنثقةغير مدونة20
الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماءأبو عليصدوقوثق1
الحسن بن موسىأبو عليثقةثقة1
الحسين بن الوليدأبو علي , ويقال: أبو عبد اللهثقةثقة1
الحسين بن محمد بن بهرامأبو أحمد , ويقال :أبو علىثقةكان يحفظ85
الخصيب بن ناصحأبو عبادصدوق يخطئغير مدونة1
الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبانأبو عاصمثقة ثبتقال عمر بن شبة : والله ما رأيت مثله ، وقال أبو عاصم : ما دلست قط ، وما اغتبت أحدا منذ عقلت أن الغيبة حرام4
الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير بن درهمأبو نعيمثقة ثبتالحافظ5
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقأبو محمد ، ويقال : أبو عبد الرحمنثقةغير مدونة1
الليث بن سعد بن عبد الرحمنأبو الحارثثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورثبت من نظراء مالك ، قيل : كان مغله في العام ثمانين ألف دينار ، فما وجبت عليه زكاة19
الهيثم بن جميلأبو سهلثقة من أصحاب الحديث ، وكأنه ترك فتغير.الحافظ ، حجة صالح .3
بعض أصحاب أحمد بن الحسين اللهبيغير مدونةغير مدونة1
بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريزأبو يحمدصدوق ، كثير التدليس عن الضعفاءالحافظ ، وثقه الجمهور فيما سمعه من الثقات ، وقال النسائي : إذا قال حدثنا وأخبرنا فهو ثقة1
بهز بن أسدأبو الأسودثقة ثبتحجة إمام6
حبان بن هلالأبو حبيبثقة ثبتحافظ9
حجاج بن المنهالأبو محمدثقة فاضلكان دلالا ثقة ، ورعا ، ذا سنة ، وفضل17
حجاج بن محمدأبو محمدثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موتهقال أحمد : ما كان أضبطه ، وأشد تعاهده للحروف ، ورفع من أمره جدا ، وقال أبو داود : بلغني أن ابن معين كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث1
حفص بن عمرأبو عمرصدوق عالمقال أبو حاتم : صدوق يحفظ عامة حديثه ، وقال ابن حبان : عالم بالفرائض ، والشعر ، وأيام الناس ، والفقه3
حماد بن أسامة بن زيدأبو أسامةثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.حجة عالم أخباري.25
حماد بن زيد بن درهمأبو إسماعيلثقة ثبت ، فقيه.أحد الأعلام أضر ، وكان يحفظ حديثه كالماء ، قال ابن مهدي : ما رأيت أحدا لم يكتب أحفظ منه ، وما رأيت بالبصرة أفقه منه ، ولم أر أعلم بالسنة منه.2
حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمنأبو عوف ، وقيل : أبو عليثقةقال ابن أبي شيبة : قل من رأيت مثله1
خالد بن يزيدأبو الهيثم ، أبو الوليدغير مدونةغير مدونة2
داود بن منصورأبو سليمانصدوق يهموثقه النسائي8
رشدين بن أبي رشدين : سعد بن مفلح بن هلال ، وهو رشدين بن أبي رشدينأبو الحجاجضعيفكان صالحا عابدا محدثا ، سيئ الحفظ2
روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثدأبو محمدثقة فاضل ، له تصانيفصنف الكتب ، وكان من العلماء3
زيد بن أبي الزرقاء : يزيد ، ويقال بريدأبو محمدثقةصدوق2
زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومانأبو الحسينوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريالحافظ، لم يكن به بأس ، قد يهم4
زيد بن عوفأبو ربيعةغير مدونةغير مدونة1
سعيد بن سليمان ويقال ابن سلمان بن خالدضعيفغير مدونة5
سفيان بن سعيد بن مسروقأبو عبد اللهثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةأحد الأعلام علما وزهدا3
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمونأبو محمدثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتأحد الأعلام ، ثقة ، ثبت ، حافظ ، إمام1
سلمة بن العيار : أحمد بن حصن بن عبد الرحمنأبو مسلمثقةثقة ، عابد نبيل1
سليمان بن حرب بن بجيلأبو أيوبثقة إمام حافظقال أبو حاتم : إمام من الأئمة ، لا يدلس ، ويتكلم في الرجال وفي الفقه ، لعله أكبر من عفان ، ما رأيت في يده كتابا قط ، حزر مجلسه ببغداد بأربعين ألفا27