قال علي بن المديني : عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعي ، كان يضع الحديث ،
عبد الله بن عمرو بن حسان
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدروكذبه الدارقطني
تفاصيل التتبع
SayID: 103613 · NScientistID: 111877وقال ابن عدي : روى عبد الله الواقعي ، عن أبان العطار وشريك ، وهو إلى الضعف أقرب ، أحاديثه مقلوبة .
تفاصيل التتبع
SayID: 103614 · NScientistID: 143269وقال أبو زرعة : ليس بشيء ، ضعيف ، كان لا يصدق .
تفاصيل التتبع
SayID: 103616 · NScientistID: 113607نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : ليس بشيء ، ضعيف الحديث ، كان لا يصدق
تفاصيل التتبع
SayID: 103617 · NScientistID: 110607ولعبد الله بن عمرو الواقعي أحاديث وكلها مقلوبات ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
تفاصيل التتبع
SayID: 130881 · NScientistID: 143269عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي ، وهو ضعيف الحديث ، رماه علي بن المديني بالكذب ، ولم يروه عن سعيد غيره
تفاصيل التتبع
SayID: 150075 · NScientistID: 111733عبد الله بن عمرو هذا هو الواقعي ، وهو ضعيف الحديث ، رماه علي بن المديني بالكذب ، ولم يروه عن سعيد غيره
تفاصيل التتبع
SayID: 150075 · NScientistID: 111877عبد الله بن عمرو بن حسان ، عن سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول ، عن نافع ، عن محمود بن الربيع ، عن أبيه ، عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - : " نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يفرق بين الأم وولدها " ، قيل : يا رسول الله إلى متى ؟ قال : حتى يبلغ الغلام وتحيض الجارية " . رواه الحاكم في مستدركه وصححه
تفاصيل التتبع
SayID: 103615 · NScientistID: 119158قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلمه إلا من رواية عبد الله بن عمرو الواقعي ، ولم أكتبه إلا عن ابن عيسى . هذا والبراء بن عازب في هذا الباب غريب جدا