الحارث بن يزيد

وقال أحمد بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كان فقيها من أصحاب إبراهيم من عليتهم ، وكان : ثقة في الحديث ، قديم الموت لم يرو عنه إلا الشيوخ

روى له البخاري مقرونا بغيره ، ومسلم

قال ابن معين : ثقة .

وقال العجلي : كان فقيها من أصحاب إبراهيم من عليتهم ، وكان ثقة في الحديث ، قديم الموت ، لم يرو عنه إلا الشيوخ . روى له البخاري مقرونا .

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ثقة ، لا يسأل عنه .

وقال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث .

وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فالحارث بن يزيد العكلي ؟ قال : ليس به بأس .

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

وفي "سؤالات الحاكم الكبرى" للدارقطني قال الدارقطني : ليس به بأس يتكلمون في مذهبه

وقال محمد بن سعد في كتاب "الطبقات الكبير" : الحارث العكلي كان ثقة قليل الحديث

ابن خلفون في كتاب "الثقات"

وذكر أبو عبد الله الحاكم أنه قال للدارقطني : فالحارث بن يزيد العكلي ؟ قال : ليس به بأس

وذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات"

وزعم الصريفيني أن النسائي قال : هو ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الحارث العكلي ثقة

وثقه ابن معين

ثقة فقيه

قال أحمد بن حنبل : لم يدرك علقمة بن قيس ، بل هو مرسل

وقال الآجري : سئل أبو داود عن الحارث العكلي ؟ فقال : ثقة ثقة لا يسئل عنه . قلت إن شعبه يتكلم فيه . قال : بحال القياس

وقال الآجري : سئل أبو داود عن الحارث العكلي ؟ فقال : ثقة ثقة لا يسئل عنه . قلت إن شعبه يتكلم فيه . قال : بحال القياس

وقال الباجي وغيره : قرنه البخاري في "كتاب العتق" بعمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة " ما زلت أحب بني تميم لثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم " .

وفي كتاب المزي نقل توثيق النسائي في الحارث بن يزيد الحضرمي انتهى . وهو يحتاج إلى نظر ، وذلك أن النسائي لم ينسب المقول فيه ثقة ، والذي في كتاب "التمييز" في نسختين صحيحتين قديمتين جدا : الحارث بن يزيد ثقة . لم يذكر شيئا غير هذا ، ولا عنده من أبوه مسمى بيزيد غيره ، فتعيينه للحضرمي أو للعكلي يحتاج إلى ترجيح أو توضيح من خارج ، ولم نر شيئا يدل على ذلك فنقف إلى أن يتضح ، والله أعلم ، وليس قول المزي بأولى من قول غيره إلا بدليل