حارثة بن أبي الرجال : محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان

وقال أبو إسحاق الجوزجاني : متماسك الأمر

وقال العجلي : لا بأس به

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ضعيف

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث مثل عبد الله بن سعيد المقبري

وقال البخاري : منكر الحديث

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه منكر

قال أحمد : ضعيف ليس بشيء .

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : ضعيف .

وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، ضعيف .

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث مثل عبد الله بن سعيد المقبري .

وقال البخاري : منكر الحديث .

وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه منكر .

وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم

وقال ابن عدي : بلغني أن أحمد نظر في جامع إسحاق ، فإذا أول حديث فيه حديث حارثة في استفتاح الصلاة ، فقال : منكر جدا .

وقال الحاكم : كان مالك لا يرضى حارثة .

وقال ابن خزيمة : حارثة ليس يحتج أهل الحديث بحديثه .

وقال الآجري ، عن أبي داود : ليس بشيء .

قال عبد العزيز بن محمد : ضرب عندنا حدودا .

وقال الترمذي لما خرج حديثه : قد تكلم فيه من قبل حفظه .

وقال ابن حبان : كان ممن كثر وهمه ، وفحش خطؤه ، تركه أحمد ويحيى .

وقال ابن حبان : كان ممن كثر وهمه ، وفحش خطؤه ، تركه أحمد ويحيى .

وقال ابن حبان : كان ممن كثر وهمه ، وفحش خطؤه ، تركه أحمد ويحيى .

وقال علي ابن الجنيد : متروك الحديث .

وقال أبو أحمد بن عدي : وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه نظر في جامع إسحاق بن راهوية فإذا أول حديث أخرج في جامعه حديث حارثة في " استفتاح الصلاة " فأنكره جدا ، وقال : أول حديث في الجامع عن حارثة ؟!

ولما خرج ابن خزيمة حديثه في "كتاب الطهارة" شاهدا في "صحيحه" قال : وحارثة ليس يحتج أهل الحديث بحديثه

وفي " كتاب" ابن الحارود : ضعيف

وقال محمد بن إسماعيل البخاري : حارثة لم يعرفه أحد

وقال الساجي : منكر الحديث

وقال الآجري عن أبي داود : ليس بشيء

قال عبد العزيز بن محمد : ضرب عندنا حدود - يعني حارثة -.

ولما ذكره أبو جعفر العقيلي في كتاب "الضعفاء" قال : قال ابن معين مدني ضعيف ، ليس بثقة

ولما ذكره أبو جعفر العقيلي في كتاب "الضعفاء" قال : قال ابن معين مدني ضعيف ، ليس بثقة

وقال أبو نصر بن ماكولا : ليس بالقوي في الحديث

وذكره يعقوب في "باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يصعفونهم"

وقال أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي ، لما خرجا حديثه : قد تكلم فيه من قبل حفظه

وقال أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي ، لما خرجا حديثه : قد تكلم فيه من قبل حفظه