حبيب بن عبيد

قال النسائي : ثقة

وقال العجلي : ثقة

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ونسبه برحبيا ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو عوانة ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ونسبه برحبيا ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو عوانة ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ونسبه برحبيا ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو عوانة ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ونسبه برحبيا ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو عوانة ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ونسبه برحبيا ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو عوانة ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

ذكره أبو حاتم البستي في "جملة الثقات" ونسبه برحبيا ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة ، وأبو علي الطوسي ، وأبو عبد الله بن البيع ، وأبو عوانة ، وأبو محمد بن الجارود ، والدارمي

وقال الحربي : معروف

وقال أبو المظفر السمعاني في كتاب "الأمالي" : ثقة . وكذلك قاله أبو أحمد بن صالح العجلي

وقال أبو المظفر السمعاني في كتاب "الأمالي" : ثقة . وكذلك قاله أبو أحمد بن صالح العجلي

وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" وزعم أن مسلما تفرد بحديثه ، وكذا قاله أبو عبد الله في "المدخل الكبير" ، وفي "المستدرك" لما خرج حديثه ، وأبو إسحاق الحبال ، واللالكائي ، ولم يذكره الكلاباذي ولا الباجي ، والله أعلم . وقول المزي : روى له الجماعة ، على هذا فيه نظر

وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" وزعم أن مسلما تفرد بحديثه ، وكذا قاله أبو عبد الله في "المدخل الكبير" ، وفي "المستدرك" لما خرج حديثه ، وأبو إسحاق الحبال ، واللالكائي ، ولم يذكره الكلاباذي ولا الباجي ، والله أعلم . وقول المزي : روى له الجماعة ، على هذا فيه نظر

وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" وزعم أن مسلما تفرد بحديثه ، وكذا قاله أبو عبد الله في "المدخل الكبير" ، وفي "المستدرك" لما خرج حديثه ، وأبو إسحاق الحبال ، واللالكائي ، ولم يذكره الكلاباذي ولا الباجي ، والله أعلم . وقول المزي : روى له الجماعة ، على هذا فيه نظر

وذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" وزعم أن مسلما تفرد بحديثه ، وكذا قاله أبو عبد الله في "المدخل الكبير" ، وفي "المستدرك" لما خرج حديثه ، وأبو إسحاق الحبال ، واللالكائي ، ولم يذكره الكلاباذي ولا الباجي ، والله أعلم . وقول المزي : روى له الجماعة ، على هذا فيه نظر

قال : أدركت سبعين صحابيا . قال النسائي : ثقة

ثقة

قال النسائي : ثقة

قال النسائي : ثقة

وقال ابن أبي حاتم في كتاب "المراسيل" عن أبيه : روايته عن أبي الدرداء مرسلة

عن أبي الدرداء ، قال أبو حاتم : مرسل

يروى عنه أنه قال : أدركت سبعين رجلا من الصحابة أحدهم أبو أمامة ، وعتبة بن عبد السلمي ، والمقدام بن معدي كرب ، وغضيف بن الحارث ، وروى عن عائشة ، مرسل ، روى عنه حريز بن عثمان ، ومعاوية بن صالح ، وأبو بكر بن أبي مريم ، سمعت أبي يقول ذلك

وأرسل عن عائشة

وقال حبيب بن عبيد أدركت سبعين رجلا من الصحابة

قال صاحب " تاريخ الحمصيين " : قديم ، أدرك ولاية عمير بن سعد الأنصاري على حمص

وقال حبيب بن عبيد : أدركت سبعين رجلا من الصحابة

أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم