زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن الأبيض بن الديلم بن باسل بن ضبة

أحد الأثبات ، ما علمت فيه جرحا أصلا .

وذكره ابن أبي حاتم ، فقال : كان ثقة ، يعرف الحديث والفقه ، وله مؤلفات حسان في : الرجال ، واختلاف العلماء ، وأحكام القرآن .

وقال مسلمة بن قاسم : بصري ثقة ، روى عن الحسن بن عرفة ، روى عنه العقيلي

ولا يغتر أحد بقول ابن القطان ؛ فقد جازف بهذه المقالة ، وما ضعف زكريا الساجي هذا أحد قط ، كما أشار إليه المؤلف ، وقد كان مع معرفته بالفقه والحديث ، وتصنيفه في الاختلاف كتابه المشهور ، وفي العلل كتابه الآخر : عالي الإسناد .

وكان ثقة يعرف الحديث ، والفقه ، وله مؤلفات حسان في الرجال ، واختلاف العلماء ، وأحكام القرآن

ثقة فقيه

وقال أبو الحسن بن القطان : وثقه قوم وضعفه آخرون ، توفي سنة سبع وثلاثمائة ، انتهى .

وأخذ عنه مذاهب أهل الحديث

ووجدت له حديثا غريبا ذكره أبو محمد الحسن بن إسماعيل الضراب في " فوائده " التي أملاها ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن الحارث الفهري ، حدثنا زكريا الساجي بالبصرة ، حدثنا عبد الله بن هارون بن أبي علقمة الفروي ، حدثنا عبد الله بن نافع ، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : " خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، فلما كان بالسقيا ، لقيه الحجاج بن علاط السلمي ، فقال لابنه : كن في ذودي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله عن الوضوء ، قال : فأتاه فسأله ، فقال : يا أخا بني سليم ، ائتني بقدح من ماء ، فتوضأ مرة مرة ، ومضمض مرة مرة ، واستنشق مرة مرة ، وغسل وجهه مرة مرة ، ويديه مرة مرة ، ومسح برأسه مرة ، وغسل كل رجل مرة مرة . قال : زدني يا رسول الله ، قال : فدعا بقدح من ماء ، فتوضأ مرتين مرتين ، فقال : يا رسول الله زدني ، فتوضأ ثلاثا ثلاثا . ثم قال : هذا وضوئي ووضوء الأنبياء من قبلي ، والوضوء الأول لا تقبل صلاة إلا به "