أبان بن عثمان بن عفان

قال عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة ، عن عمرو بن شعيب : ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه منه

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مدني تابعي ثقة من كبار التابعين

وقال محمد بن سعد : توفي بالمدينة في خلافة يزيد بن عبد الملك ، وكان ثقة ، وله أحاديث ، وكان به صمم ووضح ، وأصابه الفالج قبل أن يموت بسنة

وقال العجلي : ثقة من كبار التابعين

وقال ابن سعد : مدني تابعي ثقة ، وله أحاديث ، وكان به صمم ووضح

وكذا قال ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " لما ذكره بعد تخرج حديثه في " صحيحه " : مات في ولاية يزيد ، وأمه أم النجوم بنت جندب

وقال أبو جعفر محمد بن الحسين : سألت يحيى بن معين فقلت له : أبان بن عثمان ثبت في أبيه ؟ قال : نعم

يروي عن : أبيه ، وكان من أعلم الناس بالقضاء

ثقة

وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان فقهاء المدينة عشرة ، قلت ليحيى : عدهم ، قال سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، والقاسم ، وسالم ، وعروة بن الزبير ، وسليمان بن يسار ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وقبيصة بن ذؤيب ، وأبان بن عثمان ، وخارجة بن زيد بن ثابت

قال عمرو بن شعيب : ما رأيت أعلم بحديث ولا فقه منه

وعده يحيى القطان في فقهاء المدينة

وذكره ابن حزم في الطبقة الأولى من قراء أهل المدينة

وقال ابن أبي خيثمة عن أبي مصعب كان أبان فقيها وولي إمرة المدينة

وقال ابن خلفون : كان من فقهاء المدينة ومعدودا في أصحاب زيد بن ثابت رضي الله عنهما

وفي " نسب قريش " للزبير : كان فقيها وروى عنه الحديث وله عقب

وفي " الطبقات " : عن سليمان بن عبد الرحمن بن حبان قال : أدركت بالمدينة رجالا من أبناء المهاجرين يفتون ، منهم أبان . فأعلم الناس بقولهم العشرة : سعيد : وأبان ، وذكر آخرين

وفي " تاريخ العجلي " : هو من كبار التابعين .

وقال المنتجالي : كان فقيها

قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - : أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال : لا ، من أين سمع منه ؟

العلائي : له عن أبيه في صحيح مسلم حديث : " لا ينكح المحرم ولا ينكح " ، انتهى . قلت : في صحيح مسلم وسنن أبي داود التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور . وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث : " ضمد المحرم عينيه بالصبر " ، وروايته عن أسامة بن زيد في سنن النسائي ، وتوقف المزي في ذلك . فقال : " إن كان محفوظا "

العلائي : له عن أبيه في صحيح مسلم حديث : " لا ينكح المحرم ولا ينكح " ، انتهى . قلت : في صحيح مسلم وسنن أبي داود التصريح بسماعه من أبيه للحديث المذكور . وفي سنن أبي داود التصريح بسماعه منه لحديث : " ضمد المحرم عينيه بالصبر " ، وروايته عن أسامة بن زيد في سنن النسائي ، وتوقف المزي في ذلك . فقال : " إن كان محفوظا "

وقال الأثرم : قلت لأحمد : أبان بن عثمان سمع من أبيه ؟ قال : لا . قلت : حديثه في صحيح مسلم مصرح بالسماع من أبيه

كان فقيها مجتهدا