عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان

قال الحافظ ابن عساكر : كان ثقة على لحن فيه . ولد سنة سبع وسبعين ومائتين ، وكتب الحديث ببلده سنة تسعين ، وصنف " الكامل في الضعفاء " نحو ستين جزءا

قال حمزة السهمي : كان حافظا متقنا ، لم يكن في زمانه مثله ، تفرد بأحاديث وهب منها لابنيه : عدي ، وأبي زرعة ، وتفردا بها

وقال أبو الوليد الباجي : ابن عدي حافظ لا بأس به .

كان لا يعرف العربية ، مع عجمة فيه ، وأما في العلل والرجال فحافظ لا يجارى

قال الحافظ ابن عساكر : كان ثقة على لحن فيه

قال حمزة السهمي : كان ابن عدي حافظا متقنا ، لم يكن في زمانه أحد مثله ، تفرد برواية أحاديث وهب منها لابنيه عدي وأبي زرعة فتفردا بها عنه .

وقال أبو يعلى الخليلي : كان أبو أحمد عديم النظير حفظا وجلالة ، سألت عبد الله بن محمد الحافظ ، فقال : زر قميص ابن عدي أحفظ من عبد الباقي بن قانع .

وقال أبو يعلى الخليلي : كان أبو أحمد عديم النظير حفظا وجلالة ، سألت عبد الله بن محمد الحافظ ، فقال : زر قميص ابن عدي أحفظ من عبد الباقي بن قانع .

قال الخليلي : وسمعت أحمد بن أبي مسلم الحافظ يقول : لم أر أحدا مثل أبي أحمد بن عدي فكيف فوقه في الحفظ ؟ ! وكان أحمد هذا لقي الطبراني وأبا أحمد الحاكم ، وقال لي : كان حفظ هؤلاء تكلفا ، وحفظ ابن عدي طبعا . زاد " معجمه " على ألف شيخ

وقال أبو الوليد الباجي : ابن عدي حافظ لا بأس به .

وكان مصنفا حافظا ، له كتاب " الكامل في معرفة الضعفاء " في غاية الحسن ، ذكر فيه كل من تكلم فيه ، ولو كان من رجال الصحيح ، وذكر في كل ترجمة حديثا ، فأكثر من غرائب ذلك الرجل ومناكيره ، ويتكلم على الرجال بكلام منصف

الإمام الحافظ الناقد الجوال

فسمع بهلول بن إسحاق التنوخي ، ومحمد بن عثمان بن أبي سويد ، ومحمد بن يحيى المروزي ، وأنس بن السلم ، وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس الدمشقيين ، وأبا خليفة الجمحي ، وأبا عبد الرحمن النسائي ، وعمران بن موسى بن مجاشع ، والحسن بن محمد المديني ، والحسن بن الفرج الغزي صاحبي يحيى بن بكير ، وجعفر بن محمد الفريابي ، وأبا يعلى الموصلي ، والحسن بن سفيان النسوي ، وعبدان الأهوازي ، وأبا بكر بن خزيمة ، والبغوي ، وأبا عروبة ، وخلقا كثيرا في الحرمين ، ومصر ، والشام ، والعراق ، وخراسان ، والجبال ، وطال عمره وعلا إسناده . وجرح وعدل وصحح وعلل ، وتقدم في هذه الصناعة على لحن فيه ، يظهر في تأليفه

قال حمزة السهمي : سألت الدارقطني أن يصنف كتابا في الضعفاء ، فقال : أليس عندك كتاب ابن عدي ؟ قلت : نعم . قال : فيه كفاية لا يزاد عليه

وقال حمزة بن يوسف سألت الدارقطني أن يصنف كتابا في الضعفاء ، فقال : أليس عندك كتاب ابن عدي ؟ قلت : بلى . قال : فيه كفاية ، لا يزاد عليه