أبان بن يزيد

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثبت في كل المشايخ

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة كان يحيى بن سعيد يروي عنه ، وكان أحب إليه من همام ، وهمام أحب إلي

وقال النسائي : ثقة

قال أحمد : ثبت في كل المشايخ

وقال ابن معين : ثقة كان القطان يروي عنه ، وكان أحب إليه من همام ، وهمام أحب إلي

وقال ابن معين : ثقة كان القطان يروي عنه ، وكان أحب إليه من همام ، وهمام أحب إلي

وقال النسائي : ثقة

وقال أبو حاتم : هو أحب إلي من همام في يحيى بن أبي كثير . وقال أيضا هو أحب إلي من شيبان .

وقال ابن المديني : كان عندنا ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة ، وكان يرى القدر ، ولا يتكلم فيه

وقال أحمد هو أثبت من عمران القطان

وذكره ابن عدي في الكامل ، وأورد له حديثا فردا ثم قال له روايات ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة ، وغيره ، وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق

وذكره ابن حبان في الثقات

قال أبو حاتم الرازي : هو أحب إلي من شيبان ومن أبي بلال ، وفي يحيى بن أبي كثير أحب إلي من همام

قال أبو أحمد بن عدي : وأبان بن يزيد له روايات ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق

وقال ابن أبي شيبة : سألت عليا - يعني ابن المديني - عن العطار ، فقال : كان عندنا ثقة

وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات " ، وكذلك ابن حبان ، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم

وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات " ، وكذلك ابن حبان ، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم

وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات " ، وكذلك ابن حبان ، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم

وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات " ، وكذلك ابن حبان ، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم

وذكره ابن شاهين في جملة " الثقات " ، وكذلك ابن حبان ، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم

وقال ابن خلفون في " كتابه المعلم " و " المنتقى " : خرج له البخاري استشهادا وهو ثقة ، قاله ابن نمير وعمرو بن علي الصيرفي وغيرهما

وقال ابن خلفون في " كتابه المعلم " و " المنتقى " : خرج له البخاري استشهادا وهو ثقة ، قاله ابن نمير وعمرو بن علي الصيرفي وغيرهما

وقال الحافظ أبو بكر البرديجي : وهمام عندي صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ، وأبان العطار أمثل منه

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : هو أثبت من عمران القطان

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] قال : قال أبي : أبان العطار ثبت في كل المشايخ

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن أبان بن يزيد وهمام أيهما أحب إليك ؟ - قال : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان ، وكان أحب إليه ، وهمام أحب إلي

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول - وسئل عن أبان بن يزيد وهمام أيهما أحب إليك ؟ - قال : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان ، وكان أحب إليه ، وهمام أحب إلي

قال يحيى بن معين : وأبان بن يزيد العطار ثقة

سمعت أبي يقول : أبان العطار أحب إلي من شيبان ، ومن أبي هلال ، وفي يحيى بن [أبي] كثير أحب إلي من همام

صح

قال الشيخ : وأبان بن يزيد العطار له روايات غير ما ذكرت ، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة ، عن قتادة ، وغيره ، وعامتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق

قيل لهم : قد روى هذا الحديث ، عن يحيى ، من هو أثبت من أبان ، فأوقفه على عائشة ، ولم يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال أحمد : ثبت في كل المشايخ

ثقة له أفراد

وفي " الكامل " للجرجاني : قال ابن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول : لا أروي عن أبان بن يزيد

وذكره الفسوي في باب : " من يرغب عن الرواية عنه ، وسمعت أصحابنا يضعفونهم "

حدثنا محمد بن جعفر يزيد المطيري ، حدثنا محمد بن يونس ، سمعت علي بن عبد الله يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لا أروي عن أبان العطار

وقال العجلي : بصري ثقة ، وكان يرى القدر ، ولا يتكلم به ، وفي موضع آخر : ليس بالقوي

وقد ذكره ابن الجوزي في الضعفاء ، وحكى من طريق الكديمي عن ابن المديني عن القطان قال : أنا لا أروي عنه ، ولم يذكر من وثقه ، وهذا من عيوب كتابه يذكر من طعن الراوي ، ولا يذكر من وثقه ، والكديمي ليس بمعتمد ، وقد أسلفنا قول ابن معين أن القطان كان يروي عنه فهو المعتمد ، والله أعلم .