حميد بن طرخان ، وليس بحميد الطويل ، وقال ابن حجر : هو الطويل

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات"

روى له النسائي هذا الحديث الواحد ، عن هارون بن عبد الله ، عن أبي داود الحفري ، عن حفص وقال : لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود ، وهو ثقة ، ولا أحسبه إلا خطأ

قال ابن معين : ثقة

وذكره ابن حبان في " الثقات "

روى له النسائي الحديث المذكور من طريق أبي داود الحفري ، عن حفص بن غياث عنه ، وقال : لا أعلم أحدا روى هذا غير أبي داود وهو ثقة

قلت : فرق ابن حبان بينه وبين حميد الطويل في " الثقات " ، وقد تقدم أن والد حميد الطويل يقال له : طرخان ، وأن الطويل يروي عن عبد الله بن شقيق، فالظاهر أنه هذا؛ إذ ليس في الرواية ما يدل على أنه غيره، لا سيما وفي " السنن الكبرى " في رواية ابن الأحمر، عن النسائي، عن هارون، عن أبي داود، عن حفص، عن حميد، وهو الطويل، فقوله : وهو الطويل يحتمل أن يكون من قول النسائي، أو من قول من فوقه، أو دونه، وهو الأشبه . ثم وجدت الحديث في " سنن البيهقي " من طريق يوسف بن موسى، عن أبي داود الحفري، عن حفص، عن حميد الطويل، فتبين أنه هو ، نعم وقع في " مسند " مسدد حدثنا حماد بن زيد، عن حميد بن طرخان قال : صلى بنا عبد الله بن شقيق فذكر أثرا موقوفا . وفي " الحلية " من طريق السراج حدثنا حاتم، حدثنا عارم، حدثنا حماد، عن حميد بن طرخان، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، فذكر أثرا . والله الموفق

عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : حميد بن طرخان ثقة .

وثق