حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله

قال النسائي : ثقة

وقال أحمد بن سيار المروزي : كان لا يخضب . وكان حسن الفقه قد كتب الحديث ، وقد رحل إلى الشامات ، وكان رأسا في العلم ، حسن الموقع عند أهل بلده ، وكان بنسا كهل يقال له حميد بن أفلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة ، قد جالس ابن أبي أويس ، وكتب عن أبي عبيد ، وذكر أن ابن أبي أويس ، سأله عن حميد بن زنجويه ، فقال : أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان أحمد بن شبويه ، وحميد بن زنجويه

وقال أحمد بن سيار المروزي : كان لا يخضب . وكان حسن الفقه قد كتب الحديث ، وقد رحل إلى الشامات ، وكان رأسا في العلم ، حسن الموقع عند أهل بلده ، وكان بنسا كهل يقال له حميد بن أفلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة ، قد جالس ابن أبي أويس ، وكتب عن أبي عبيد ، وذكر أن ابن أبي أويس ، سأله عن حميد بن زنجويه ، فقال : أخرجت مسائل لمالك كنت أحب أن ينظر فيها من أهل خراسان أحمد بن شبويه ، وحميد بن زنجويه

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات " ، وقال : كان من سادات أهل بلده فقها وعلما ، وهو الذي أظهر السنة بنسا

قال النسائي : ثقة

وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من سادات أهل بلده، فقها وعلما وهو الذي أظهر السنة بنسا . مات سنة (247

وقال الخطيب : كان ثقة ثبتا حجة

قلت : بقية كلام الخطيب : كثير الحديث، قديم الرحلة، روى عنه البخاري ومسلم .

وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي وقال : صدوق

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق

الحافظ مصنف ثقة

ثقة ثبت، له تصانيف

وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حجة

وقال أبو العباس الدغولي ، عن محمد بن زياد النسوي : سمعت القاسم بن سلام قال : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه ، وابن زنجويه

وقال : أحمد بن سيار : وكان حسن الفقه، قد كتب ورحل وكان رأسا في العلم

وقال أبو عبيد : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه وابن شبويه

وقال الحاكم : محدث كثير الحديث، قديم الرحلة،