حيوة بن شريح بن صفوان بن مالك

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قيل لأبي : حيوة بن شريح ، وعمرو بن الحارث ؟ فقال : جميعا . كأنه سوى بينهما

وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : ثقة ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي وسئل عن حيوة بن شريح ، وسعيد بن أبي أيوب ، ويحيى بن أيوب ، فقال : حيوة أعلى القوم ، وهو ثقة ، وأحب إلي من المفضل بن فضالة ، قلت : ومن الليث ؟ قال : الليث أحب إلي ، وهو أفضل الرجلين

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا المقرئ قال : حدثنا حيوة بن شريح ، وهو كندي شريف عدل ثقة رضي ، توفي سنة ثمان وخمسين ومائة

وقال حرب ، عن أحمد : ثقة ثقة

وقال ابن معين : ثقة

وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي وسئل عن حيوة، ويحيى بن أيوب، وسعيد بن أبي أيوب ، فقال : حيوة أعلى القوم وهو ثقة، وأحب إلي من المفضل بن فضالة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا المقرئ ، حدثنا حيوة بن شريح ، وهو كندي شريف عدل رضي ثقة

ووثقه العجلي ومسلمة

ووثقه العجلي ومسلمة

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان مستجاب الدعوة، يقال : إن الحصاة كانت تتحول في يده تمرة بدعائه ، وقال : مات سنة (8) أو (9)

وقال ابن سعد : مات في آخر خلافة أبي جعفر وكان ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي ، قال : قال أحمد بن حنبل : حيوة بن شريح ثقة ثقة

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : حيوة بن شريح ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول ، وسئل عن حيوة بن شريح ، وسعيد بن أبي أيوب ، ويحيى بن أبي أيوب فقال : حيوة أعلى القوم ، وهو ثقة ، وهو أحب إلي منهما ، ومن المفضل بن فضالة . قلت : ومن الليث ؟ قال : الليث أحب إلي ، وهو أفضل الرجلين

وقال ابن منده : رواه أبو شجاع وعمرو بن الحارث ، فلم يذكرا السنة ، وقوله : أصبت السنة زيادة مقبولة ؛ لأن حيوة والفضل مقبولان عند الجماعة

فقيه مصر وزاهدها ، ومحدثها

ثقة ثبت فقيه زاهد،

وقال أبو سعيد ابن يونس : كانت له عبادة وفضل

وقال عبد الله بن وهب : ما رأيت أحدا أشد استخفاء بعمله من حيوة بن شريح ، وكان يعرف بالإجابة ، وكنا نجلس إليه للفقه ، فكان كثيرا مما يقول لنا أبدلني الله بكم عمودا أقوم إليه أتلو كلام ربي ، ثم فعل ما قال ، ثم تألى أن لا يجلس إلينا أبدا ، وما كنا نأتيه وقت صلاة إلا دخل وأغلق دوننا ودونه الباب ، ووقف يصلي .

قال عبد الله بن أحمد : قيل لأبي : حيوة بن شريح وعمرو بن الحارث فقال : جميعا ، كأنه سوى بينهما

وقال ابن يونس : كانت له عبادة وفضل

وقال ابن وهب : ما رأيت أحدا أشد استخفاء بعمله من حيوة، وكان يعرف بالإجابة

وقال ابن المبارك : ما وصف لي أحد ورأيته إلا كانت رؤيته دون صفته إلا حيوة، فإن رؤيته كانت أكبر من صفته

وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " : كتب إلي عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : لم يسمع حيوة من الزهري، ولا من بكير بن الأشج، ولا من خالد بن أبي عمران

سمعت إسحاق بن إبراهيم القاضي يقول : سمعت سعيد بن يعقوب الطالقاني يقول : سمعت بن المبارك يقول : ما وصف لي أحد إلا وجدته عند اللقاء أقل مما وصف لي ، إلا حيوة بن شريح

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل - 2 فيما كتب إلي ، قال : قيل لأبي : حيوة بن شريح ، وعمرو بن الحارث ؟ فقال : جميعا . كأنه سوى بينهما

قال ابن المبارك : ما وصف لي رجل إلا وجدته دون ما قيل إلا حيوة بن شريح

وهانئ بن المتوكل الإسكندراني ، وهو آخر من حدث عنه

وكان مستجاب الدعوة ، يقال : إن الحصاة كانت تتحول في يده تمرة بدعائه ، وكان من المبرزين في العبادة والزهد بمصر