حيي بن عبد الله بن شريح

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة

وقال ابن معين : ليس به بأس

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة

وذكره ابن حبان في " الثقات "

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري مثله . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : قلت ليحيى : حيي بن عمرو ؟ قال : ليس به بأس ، يعني المصري .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد ، قال : قلت ليحيى بن معين : حيي المصري ؟ قال : ليس به بأس

وهذه الأحاديث التي أمليت عن ابن لهيعة . ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت عن كامل بن طلحة ، عن ابن لهيعة . ولحيي بهذا الإسناد غير ما ذكرت ، وأرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة .

صدوق يهم،

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أحاديثه مناكير

وقال البخاري : فيه نظر

وقال النسائي : ليس بالقوي

قال أحمد : أحاديثه مناكير

وقال البخاري : فيه نظر

وقال النسائي : ليس بالقوي

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : حيي بن عبد الله المصري ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي سمع منه ابن وهب ، فيه نظر .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : حيي أحاديثه مناكير

قال ابن عدي : وبهذا الإسناد خمس وعشرون حديثا ، عامتها لا يتابع عليها

وبهذا الإسناد حدثناه الحسن ، عن يحيى ، عن ابن لهيعة - بضعة عشر حديثا عامتها مناكير

قال ابن عدي : وهذا هو حديث منكر ، ولعل البلاء فيه من ابن لهيعة ؛ فإنه شديد الإفراط في التشيع ، وقد تكلم فيه الأئمة ، ونسبوه إلى الضعف

قال ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : فيه نظر

قال ابن معين : ليس به بأس . وقال البخاري : فيه نظر

وعبد الله بن وهب (4) ، وهو آخر من حدث عنه