خالد بن حيان

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : قدم علينا ، لم يكن به بأس ، كان يروي عن جعفر غرائب ، كتبنا عنه غرائب

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن عمار

وقال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال ابن عمار

وقال الغلابي : قد سمع أبو زكريا - يعني : يحيى بن معين - من خالد بن حيان الرقي ، وزعم أنه خراز ، وليس به بأس

وقال أحمد بن علي الأبار : وسألته - يعني : علي بن ميمون الرقي - عنه ، فقال : كان منكرا ، وكان صاحب حديث . قال أبو بكر الخطيب : قوله : ( منكرا ) يعني في الضبط ، والتحفظ ، وشدة التوقي ، والتحرز

وقال النسائي : ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات )

وقال ابن خراش ، والدارقطني : لا بأس به

وقال ابن خراش ، والدارقطني : لا بأس به

قال الأثرم ، عن أحمد : قدم علينا لم يكن به بأس، كان يروي عن جعفر عن أبيه، كتبنا عنه غرائب

وقال ابن معين وابن عمار : ثقة

وقال ابن معين وابن عمار : ثقة

وقال الغلابي : قد سمع منه يحيى بن معين وزعم أنه خراز ، وليس به بأس

وقال الخطيب : قال أحمد بن علي الأبار : سألته - يعني علي بن ميمون الرقي - عنه فقال : كان منكرا، وكان صاحب حديث . قال الخطيب : قوله منكرا يعنى في الضبط والتحفظ وشدة التوقي والتحرز

وقال النسائي : ليس به بأس

وقال ابن خراش والدارقطني : لا بأس به

وقال ابن خراش والدارقطني : لا بأس به

وقال ابن سعد : كان ثقة ثبتا . مات بالرقة في ذي القعدة سنة ( 191 ) ولم يستكمل السبعين

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وأخرج له في " صحيحه "

وقال أبو بشر الدولابي : أخبرني أحمد بن شعيب أخبرنا عمرو بن منصور، حدثنا علي بن الحسن النسائي، حدثني خالد بن حيان أبو يزيد الرقي وكان ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، قال : نا الأثرم ، قال : قال أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل : لم يكن بخالد بن حيان الرقي بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : خالد بن حيان الرقي لا بأس به .

فيه لين ما ، وهو صدوق

صدوق يخطئ،

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث

وقال عمرو بن علي : ضعيف

وذكر له ابن خزيمة في " صحيحه " أحاديث، منها ما استنكره فقال : وجاء خالد بن حيان بطامة