خ
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 1743
خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.
أبو الهيثم ، ويقال: أبو محمد.الحافظ ، الطحان ، المزني مولاهم ، الواسطي.
مرتبة ابن حجرثقة ثبت.
مرتبة الذهبيأحد العلماء ، ثقة ، عابد.
المرويات في البرنامج1,302
روى عن
الأسماء مرتبطة ببطاقاتها| الراوي | مرتبة ابن حجر | مرتبة الذهبي | المرويات في العلاقة |
|---|---|---|---|
| أبان بن أبي عياش : فيروز ، أو قيس ، ويقال : دينارأبو إسماعيل | متروك | قال أحمد : متروك | 1 |
| أبان بن يزيدأبو يزيد | ثقة له أفراد | قال أحمد : ثبت في كل المشايخ | 1 |
| أجلح بن عبد الله بن حجية ، ويقال : أجلح بن عبد الله بن معاوية ، ويقال : اسمه يحيىأبو حجية | صدوق شيعي | وثقه ابن معين ، وغيره ، وضعفه النسائي ، وهو شيعي | 7 |
| أفلح بن حميد بن نافعأبو عبد الرحمن ، أبو محمد قاله عبد الغني | ثقة | صدوق | 1 |
| أيوب بن أبي مسكين ، ويقال : ابن مسكينأبو العلاء | صدوق ، له أوهام | وثقه جماعة ، وقد لين | 1 |
| إبراهيم بن مسلمأبو إسحاق | لين الحديث ، رفع موقوفات | ضعف | 9 |
| إسماعيل بن أبي خالد : هرمز ، ويقال : سعد ، ويقال : كثيرأبو عبد الله | ثقة ثبت | الحافظ | 26 |
| إسماعيل بن حماد بن أبي سليمانأبو خالد | صدوق | صدوق | 6 |
| إسماعيل بن سميعأبو محمد | صدوق ، تكلم فيه لبدعة الخوارج | ثقة ، فيه بدعة | 4 |
| الحارث | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| الحسن بن عبيد الله بن عروةأبو عروة | ثقة فاضل | ثقة | 7 |
| الحسن بن عمارة بن المضربأبو محمد | متروك . | ضعفوه . | 1 |
| الحسين بن ذكوان | ثقة ، ربما وهم | الثقة | 2 |
| الحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد المطلبأبو عبدالله | ضعيف | ضعفوه | 2 |
| الحسين بن قيسأبو علي | متروك | قال البخاري : لا يكتب حديثه | 25 |
| الزبير بن المنذر بن أبي أسيد ، وقد ينسب إلى جده | مستور | غير مدونة | 1 |
| العلاء بن المسيب بن رافع | ثقة ربما وهم | وثق ، قال أبو حاتم : صالح الحديث | 3 |
| العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارثأبو عيسى | ثقة ثبت فاضل | وثقوه | 4 |
| الفضل أبي عبد الرحمن | غير مدونة | غير مدونة | 2 |
| الفضل بن أبي عبد الرحمن | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| المثنى بن الصباحأبو عبد الله ، أبو يحيى ، أبو حفص | ضعيف ، اختلط بآخره | قال أبو حاتم وغيره : لين الحديث | 1 |
| المغيرة بن مقسمأبو هشام | ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم | حكى جرير عنه ، قال : ما وقع في مسامعي شيء فنسيته | 54 |
| بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدةأبو عبد الملك | صدوق | وثقه جماعة ، قال ابن عدي : لم أر له حديثا منكرا | 4 |
| بيان بن بشرأبو بشر | ثقة ثبت | غير مدونة | 37 |
| جويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابرأبو القاسم | ضعيف جدا | تركوه | 1 |
| حبيب بن أبي عمرةأبو عبد الله | ثقة | ثقة | 4 |
| حصين بن عبد الرحمنأبو الهذيل | ثقة ، تغير حفظه في الآخر | ثقة حجة | 67 |
| حميد الأعرج ، وهو ابن عطاء ، ويقال : ابن علي ، ويقال : ابن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد | ضعيف. | قال أبو زرعة : واهي الحديث. | 1 |
| حميد بن أبي حميد : تير ، ويقال : تيرويه ، ويقال : زاذويه ، ويقال : داور ، ويقال : طرخان ، ويقال : مهران ، ويقال : عبد الرحمن ، ويقال : مخلد.أبو عبيدة ، ويقال : أبو عبيد. | ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. | وثقوه | 58 |
| حميد بن قيسأبو صفوان. | ليس به بأس. | ثقة ، قال أحمد : ليس بقوي. | 4 |
| حميد بن هلال بن هبيرة ، ويقال : ابن سويد بن هبيرة.أبو نصر | ثقة عالم | قال قتادة : ما كانوا يفضلون أحدا عليه في العلم | 1 |
| حنظلة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله , ويقال: ابن عبد الرحمن . وقيل: ابن أبي صفية.أبو عبد الرحيم ، وأبو شريك. | ضعيف. | ضعفه أحمد ، وقال القطان : اختلط. | 3 |
| خالد بن مهرانأبو المنازل. | ثقة يرسل. | ثقة إمام. | 158 |
| داود بن أبي هند : دينار بن عذافر ، ويقال: طهمانأبو بكر ، ويقال : أبو محمد ، ويقال : أبو أحمد | ثقة متقن ، كان يهم بآخره | أحد الأعلام ، كان حافظا ، صواما دهره ، قانتا لله | 52 |
| زرارة بن أبي الحلال : ربيعة بن زرارةأبو ربيعة | غير مدونة | غير مدونة | 1 |
| سعيد بن أبي عروبة : مهرانأبو النضر | ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة | أحد الأعلام ، قال أحمد : كان يحفظ ، لم يكن له كتاب ، وقال ابن معين : هو من أثبتهم في قتادة ، وقال أبو حاتم : هو قبل أن يختلط ، ثقة | 8 |
| سعيد بن إياسأبو مسعود | ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين | قال أحمد : كان محدث البصرة ، وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث . | 60 |
| سعيد بن المرزبانأبو سعد | ضعيف مدلس | قال أحمد : منكر الحديث | 2 |
| سعيد بن يزيد بن مسلمةأبو مسلمة | ثقة | ثقة | 6 |
| سفيان بن حسين بن الحسنأبو محمد ، ويقال : أبو الحسن ، وفي كتاب الصريفيني : يكنى أيضا أبا المؤمل | ثقة في غير الزهري باتفاقهم | قال النسائي : ليس به بأس إلا في الزهري ، وقال ابن سعد : ثقة يخطئ كثيرا | 1 |