وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن أنس ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء
عبد الرحمن بن يامين ، أو : آمين
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدرقال أبو حاتم : منكر الحديث
تفاصيل التتبع
SayID: 136674 · NScientistID: 113664قال أبو زرعة : ليس بالقوي
تفاصيل التتبع
SayID: 136677 · NScientistID: 113607وقال البخاري : منكر الحديث
تفاصيل التتبع
SayID: 136678 · NScientistID: 112565وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم
تفاصيل التتبع
SayID: 136681 · NScientistID: 143325وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "
تفاصيل التتبع
SayID: 136682 · NScientistID: 143406وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "
تفاصيل التتبع
SayID: 136682 · NScientistID: 113740وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "
تفاصيل التتبع
SayID: 136682 · NScientistID: 143343وقال الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها ، والأصح أن اسم أبيه آمين - يعني بمد الهمزة
تفاصيل التتبع
SayID: 136683 · NScientistID: 111877سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن يامين المديني عن أنس منكر الحديث
تفاصيل التتبع
SayID: 136685 · NScientistID: 110870وروى عن سعيد بن المسيب ، عن أبي واقد الليثي ثلاثة أحاديث مناكير . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ليس بقوي الحديث
تفاصيل التتبع
SayID: 136687 · NScientistID: 110607سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث ، لا يشبه حديثه حديث الثقات
تفاصيل التتبع
SayID: 144026 · NScientistID: 110607وهو مقل
تفاصيل التتبع
SayID: 136679 · NScientistID: 143422وقال العقيلي : عبد الرحمن بن يامين شيخ كوفي ، روى عن أبي جعفر ، عن ابن الحنفية ، عن علي : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن متعة النساء يوم خيبر " . أخرجه يحيى الحماني ، عن أبيه ، عنه