داود بن الزبرقان

وقال البخاري : مقارب الحديث

وقال البخاري : مقارب الحديث

قال أبو حاتم : كان داود شيخا صالحا يحفظ الحديث ويذاكر به ، ولكنه كان يهم في المذاكرة ويغلط في الرواية إذا حدث من حفظه ، ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم ، فلما نظر يحيى إلى تلك الأحاديث أنكرها وأطلق عليه الجرح بها ، وأما أحمد فإنه علم ما قلناه : إنه لم يكن بالمتعمد في شيء من ذلك ، ولا يستحق الإنسان الجرح بالخطأ يخطئ ، أو الوهم يهم ، ما لم يفحش ذلك حتى يكون الغالب على أمره ، فإذا كان كذلك استحق الترك ، وداود عندي صدوق فيما وافق الثقات ، إلا أنه لا يحتج به إذا انفرد ، والله أعلم

قال البخاري : داود بن الزبرقان أبو عمرو البصري ، عن داود بن أبي هند ، مقارب الحديث

قال ابن عدي : والبخاري إنما قال : داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند مقارب الحديث ، وداود بن الزبرقان عن كل من روى مقارب الحديث ، ولداود بن الزبرقان عن ثابت غير ما ذكرت

قال ابن عدي : وهذا من حديث داود بن الزبرقان ، عن داود بن أبي هند ، عن ثابت لم يكتبه إلا عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، وكان شيخا صالحا وتفرد بهذا الحديث ، وهو ثقة من ثقات المسلمين

قال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

قال عباس الدوري ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : كتبت عنه شيئا يسيرا ، ورميت به ، وضعفه جدا

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كذاب

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة : متروك

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة : متروك

وقال أبو داود : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بشيء . وفي موضع آخر ترك حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة .

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه عن كل من روى عنه مما لا يتابعه أحد عليه ، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم .

قال ابن معين : ليس بشيء

وقال ابن المديني : كتبت عنه شيئا يسيرا ، ورميت به وضعفه جدا

وقال الجوزجاني : كذاب .

وقال يعقوب بن شيبة وأبو زرعة : متروك

وقال يعقوب بن شيبة وأبو زرعة : متروك

وقال أبو داود : ضعيف . وقال مرة : ليس بشيء . وقال أيضا : ترك حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه عن كل من روى عنه مما لا يتابعه عليه أحد ، وهو في جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث

قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث

قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث

قلت : وقال ابن خراش ويعقوب بن سفيان والساجي والعجلي : ضعيف الحديث

وقال الأزدي : متروك .

وقال البزار : منكر الحديث جدا

وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت لأبي رزعة : فداود بن الزبرقان ؟ فقال : متروك الحديث . قلت : ترى أن يذاكر عنه أو يكتب حديثه ؟ قال : لا

وقال ابن خراش : ضعيف الحديث

وفي «كتاب ابن عساكر » عنه : واهي الحديث

وقال ابن أبي مريم : قال غير يحيى بن معين : اجتمع الناس على طرح هؤلاء النفر ليس يذاكر بحديثهم ولا يعتد بهم فذكر داود بن الزبرقان منهم

وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف . وذكره في «باب من يرغب عن الرواية عنهم ، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم»

وقال الساجي : ضعيف

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

وذكره أبو جعفر العقيلي ، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

وقال أبو الحسن الكوفي : ضعيف الحديث

وفي «كتاب أبي العرب» : قال النسائي : ليس بشيء . وكذلك قاله ابن الجارود

وفي «كتاب أبي العرب» : قال النسائي : ليس بشيء . وكذلك قاله ابن الجارود