داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات" ، وقال : يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ

قال ابن عدي : وعندي أنه لا بأس بروايته عن أبيه عن جده

وفي «كتاب ابن عدي » عن يحيى بن معين ، وسئل كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب . قال ابن عدي : وعندي أنه لا بأس بروياته عن أبيه عن جده ، فإن عامة ما يرويه عن أبيه عن جده .

وفي «كتاب ابن عدي » عن يحيى بن معين ، وسئل كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب . قال ابن عدي : وعندي أنه لا بأس بروياته عن أبيه عن جده ، فإن عامة ما يرويه عن أبيه عن جده .

قال الشيخ : وهذا الذي أمليت لداود هو عامة ما يرويه ، ولعله لا يروي غير ما ذكرته إلا حديثا أو حديثين ، وعندي أنه لا بأس برواياته عن أبيه ، عن جده ، فإن عامة ما يرويه عن أبيه ، عن جده

وثق ، فصيح مفوه بليغ

مقبول،

قلت : وفي " الكامل " لابن عدي : سئل ابن معين كيف حديثه؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين ، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس ، فقال : شيخ هاشمي ، فقلت : كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب ، إنما يحدث بحديث واحد

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن داود بن علي بن عبد الله بن العباس فقال : شيخ هاشمي ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : أرجو أنه ليس يكذب إنما يحدث بحديث واحد

يخطئ

قال عثمان بن سعيد الدارمي : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : شيخ هاشمي ، إنما يحدث بحديث واحد . قال أبو أحمد بن عدي : أظن الحديث في عاشوراء . وقد روى غير هذا الحديث الواحد ، بضعة عشر حديثا

قال عثمان الدارمي عن ابن معين : شيخ هاشمي ، إنما يحدث بحديث واحد

قال ابن عدي : أظن الحديث في عاشوراء ، وقد روى غير هذا بضعة عشر حديثا

له في الترمذي حديث واحد استغربه

خرج إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة حديثه في «كتاب الصلاة» من «صحيحه» ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله

خرج إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة حديثه في «كتاب الصلاة» من «صحيحه» ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله

وهذا الحديث الذي ذكره ابن معين أن داود إنما يحدث بحديث واحد أظنه أنه يعني هذا الحديث حديث عاشوراء ، وداود عن أبيه عن جده قد روى غير هذا الحديث الواحد بضعة عشر حديثا ، سأذكرها إن شاء الله