قال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فزفر بن وثيمة ؟ قال : ثقة . وقال أيضا عن دحيم : ثقة، ولم يلق حكيم بن حزام
ز
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 2080
زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان ، ويقال فيه : بإسقاط مالك ، ويقال : ابن وثيمة بن عثمان
النصري ، الدمشقي
مرتبة ابن حجرمقبول
مرتبة الذهبيوثق
المرويات في البرنامج15
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدرتهذيب الكمال، ج 9، ص 354
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال، ج 9، ص 354
تفاصيل التتبع
SayID: 24133 · NScientistID: 140544قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين وعن دحيم : ثقة ، زاد دحيم : ولم يلق حكيم بن حزام
تهذيب التهذيب، ج 1، ص 630
تفاصيل التتبع
SayID: 24134 · NScientistID: 110570قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين وعن دحيم : ثقة ، زاد دحيم : ولم يلق حكيم بن حزام
تهذيب التهذيب، ج 1، ص 630
تفاصيل التتبع
SayID: 24134 · NScientistID: 110588وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب، ج 1، ص 630
تفاصيل التتبع
SayID: 24135 · NScientistID: 140544وذكره ابن خلفون في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال، ج 5، ص 63
تفاصيل التتبع
SayID: 24137 · NScientistID: 114590وثق
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج 2، ص 420
تفاصيل التتبع
SayID: 154484 · NScientistID: 143422مقبول
تقريب التهذيب، ج 1، ص 338
تفاصيل التتبع
SayID: 154485 · NScientistID: 221280وقال ابن القطان : لا يعرف
تهذيب التهذيب، ج 1، ص 630
تفاصيل التتبع
SayID: 24136 · NScientistID: 143396وقال أبو الحسن بن القطان : حاله مجهولة، ولا يعرف بأكثر من رواية الشعيثي عنه وروايته هو عن حكيم، وتابعه على روايته: - « نهى أن يستقاد في المسجد » فيما ذكره الدارقطني - : القاسم بن عبد الرحمن والعباس بن عبد الكريم، وهو لا يصح أيضا
إكمال تهذيب الكمال، ج 5، ص 63
تفاصيل التتبع
SayID: 24138 · NScientistID: 143396وفي كتاب «المساجد» لأبي نعيم الأصبهاني : روى عنه محمد بن عبد الله النصري، وصحح الحاكم إسناد حديث، رواه من طريقه
إكمال تهذيب الكمال، ج 5، ص 63
تفاصيل التتبع
SayID: 24139 · NScientistID: 119158حكيم بن حزام ( د ) وقيل : لم يلقه
تهذيب الكمال، ج 9، ص 354
تفاصيل التتبع
SayID: 115612 · NScientistID: 118568حكيم بن حزام ، وقيل : لم يلقه
تهذيب التهذيب، ج 1، ص 630
تفاصيل التتبع
SayID: 115613 · NScientistID: 221280يروي عن : حكيم بن حزام إن سمع منه
الثقات، ج 4، ص 264