زكريا بن إسحاق

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل عن أبيه، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : لا بأس به

وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي : لا بأس به

وقال أبو عبيد الآجري : قلت له يعني لأبي داود : زكريا بن إسحاق قدري ؟ قال : تخاف عليه ؟ قلت : هو ثقة . قال : ثقة

وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد، عن عبد الرزاق قال لي أبي : الزم زكريا بن إسحاق فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان . قال : فأتيته فإذا هو قد نسي، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال أحمد وابن معين : ثقة

قال أحمد وابن معين : ثقة

وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي : لا بأس به

وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي : لا بأس به

وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي : لا بأس به

وقال الآجري : قلت لأبي داود : زكريا بن إسحاق قدري ؟ قال : نخاف عليه . قلت : هو ثقة؟ قال : ثقة

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وقال الميموني ، عن أحمد ، عن عبد الرزاق : قال لي أبي : الزم زكريا بن أبي إسحاق ، فإني قد رأيته عند ابن أبي نجيح بمكان ، قال : فأتيته ، وإذا هو قد نسي ، وأتاه ابن المبارك فأخرج له كتابه

وقال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث

وقال وكيع : حدثنا زكريا وكان ثقة

وقال البرقي والحاكم : كان ثقة

وقال البرقي والحاكم : كان ثقة

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم أبو عبد الله، وقال: كان حافظا ثقة

وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : [ق 38 \أ] ليس به بأس . كذا هو في غير ما نسخة قديمة صحيحة، وكذا قاله أبو حاتم الرازي، وفي كتاب المزي عنهما: لا بأس به.

وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : [ق 38 \أ] ليس به بأس . كذا هو في غير ما نسخة قديمة صحيحة، وكذا قاله أبو حاتم الرازي، وفي كتاب المزي عنهما: لا بأس به.

وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث

وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة .

وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة .

وذكره ابن خلفون في «الثقات» ، وكذلك ابن شاهين، زاد ابن خلفون: وقال أبو الفتح الأزدي : وممن كان يرى القدر زكريا بن إسحاق، وذكر جماعة .

وقال البرقي : كان ثقة .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : زكرياء بن إسحاق ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : زكرياء بن إسحاق ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن زكرياء بن إسحاق فقال : مكي ليس به بأس

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن زكرياء بن إسحاق فقال : لا بأس به .

صح

ثقة

ثقة

وقال علي ابن المديني : قلت لسفيان : زكريا بن إسحاق لم يجالس عطاء ؟ قال : لا . قيل لسفيان : إنهم حكموا عنك أن زكريا قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا، إنما أراني صحيفة عنده ما هي بالكبيرة فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء، قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال ابن المديني ، عن سفيان : لم يجالس عطاء ، قيل لسفيان : إنهم حكوا عنك أن زكريا قال : أخرج إلينا عطاء صحيفة ؟ فقال سفيان : لا ، إنما أراني صحيفة عنده ، ما هي بالكبيرة ، فقال : هذه أعطانيها يعقوب بن عطاء . قال : هذه التي سمع أبي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم