زكريا بن عدي بن رزيق بن إسماعيل ، ويقال : ابن عدي بن الصلت بن بسطام

قال عبد الخالق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي ثقة، رجل صالح، وأخوه يوسف ثقة، وزكريا أرفع منه، وكان متقشفا حسن الهيئة له نفس

وقال المنذر بن شاذان : ما رأيت أحفظ من زكريا بن عدي، جاءه أحمد ابن حنبل، ويحيى بن معين فقالا له : أخرج إلينا كتاب عبيد الله بن عمرو . فقال : ما تصنعون بالكتاب خذوا حتى أملي عليكم كله، وكان يحدث عن عدة من أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم

وقال عباس بن محمد الدوري : حدثنا زكريا بن عدي، وكان من خيار خلق الله

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة، جليل، ورع

قال محمد بن سعد : توفي ببغداد في جمادى الأولى سنة إحدى عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وكان رجلا صالحا ثقة صدوقا كثير الحديث

قال عبد الخالق بن منصور ، عن ابن معين : لا بأس به

فقال ابن معين : كان زكريا بن عدي لا بأس به ، وكان أبوه يهوديا فأسلم

وقال العجلي : كوفي ثقة ، رجل صالح . وأخوه يوسف ثقة ، وزكريا أرفع منه ، وكان متقشفا حسن الهيئة له نفس

وقال المنذر بن شاذان : ما رأيت أحفظ منه ، جاءه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين فقالا له : أخرج إلينا كتاب عبيد الله بن عمرو ، فقال : ما تصنعون بالكتاب ، خذوا حتى أملي عليكم كله ، وكان يحدث عن عدة من أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم

وقال عباس الدوري : حدثنا زكرياء بن عدي ، وكان من خيار خلق الله .

وقال ابن خراش : ثقة جليل ورع

وقال ابن سعد : توفي ببغداد في جمادى الأولى سنة (211) ، وكان رجلا صالحا ثقة صدوقا ، كثير الحديث

ولما خرج الحاكم حديثه في «المستدرك» قال: روى عنه محمد، ثم روى في «كتاب الوصايا» و«غزوة أحد» عن أبي يحيى عنه . وكذا ذكره: ابن خلفون في كتابيه «المعلم» و«الثقات» زاد: وكان ثقة حافظا،

ولما خرج الحاكم حديثه في «المستدرك» قال: روى عنه محمد، ثم روى في «كتاب الوصايا» و«غزوة أحد» عن أبي يحيى عنه . وكذا ذكره: ابن خلفون في كتابيه «المعلم» و«الثقات» زاد: وكان ثقة حافظا،

وفي كتاب « الجرح والتعديل » - في عدة نسخ، ونقله عنه جماعة منهم: أبو الوليد وابن خلفون وغيرهما – سمعت المنذر بن شاذان يقول: ما أدركت أحدا أحفظ من زكريا بن عدي .

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت المنذر بن شاذان يقول : ما أدركت أحدا أحفظ من زكرياء بن عدي ، جاءه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين فقالا له تخرج إلينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون بالكتاب ؟ خذوه حتى أملي عليكم كله . وكان يحدث ، عن عدة من أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم

الحافظ

قال المنذر بن شاذان : ما رأيت أحفظ منه

ثقة جليل ، يحفظ

وقال ابن الجنيد : قيل لابن معين : ذكر لأبي نعيم حديث عن زكريا بن عدي فقال : ما له وللحديث ! ذاك بالتوراة أعلم

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قال أبو داود النحوي ليحيى بن معين وأنا أسمع : سمعت أبا نعيم . وذكر له حديث فقال : من روى هذا ؟ فقالوا : زكريا بن عدي . فقال أبو نعيم : ما له وللحديث ذاك بالتوراة أعلم ! ! فقال يحيى بن معين : كان زكريا بن عدي لا بأس به، وكان أبوه يهوديا فأسلم

وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : قال أبو داود النحوي ليحيى بن معين وأنا أسمع : سمعت أبا نعيم . وذكر له حديث فقال : من روى هذا ؟ فقالوا : زكريا بن عدي . فقال أبو نعيم : ما له وللحديث ذاك بالتوراة أعلم ! ! فقال يحيى بن معين : كان زكريا بن عدي لا بأس به، وكان أبوه يهوديا فأسلم

ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير " الجامع "

والبخاري في غير " الجامع "

والبخاري ؛ لكن في صحيحه بواسطة