وقال النسائي : ثقة .
زياد بن أبي زياد , ميسرة
أقوال أهل العلم
النصوص والنسب كما في المصدروذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان عابدا زاهدا .
تفاصيل التتبع
SayID: 24673 · NScientistID: 140544قال النسائي : ثقة .
تفاصيل التتبع
SayID: 24675 · NScientistID: 117641وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان عابدا زاهدا .
تفاصيل التتبع
SayID: 24676 · NScientistID: 140544وقال ابن عبد البر : كان أحد الفضلاء العباد الثقات ، لم يكن في عصره أفضل منه
تفاصيل التتبع
SayID: 24679 · NScientistID: 127834وذكر أبو القاسم الجوهري في " مسند الموطأ " أنه توفي سنة خمس وثلاثين ومائة . قال : وكان من أفضل أهل زمانه . ويقال : إنه كان من الأبدال
تفاصيل التتبع
SayID: 24680 · NScientistID: 160954وقال أبو عمر ابن عبد البر في «التمهيد» : كان زياد أحد الفضلاء العباد الثقات، لم يكن في عصره مولى أفضل منه، ومن أبي جعفر القارئ، وولاؤهما واحد .
تفاصيل التتبع
SayID: 24681 · NScientistID: 127834وفي «مسند الموطأ» لأبي القاسم الجوهري : توفي زياد سنة خمس وثلاثين ومائة، ويقال: إنه كان من الأبدال، وكان أفضل أهل زمانه .
تفاصيل التتبع
SayID: 24683 · NScientistID: 171894وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» ، وكناه: أبا جعفر، قال: وقيل أبو زيد .
تفاصيل التتبع
SayID: 24684 · NScientistID: 114590كان عابدا زاهدا
تفاصيل التتبع
SayID: 115722 · NScientistID: 140544قانت ، متأله ، صادق
تفاصيل التتبع
SayID: 154551 · NScientistID: 143422ثقة عابد
تفاصيل التتبع
SayID: 154552 · NScientistID: 221280وقال محمد بن سعد ، عن إسماعيل بن أبي أويس، قال مالك : كان زياد مولى ابن عياش رجلا عابدا معتزلا لا يزال يكون وحده يدعو الله، وكانت فيه لكنة، وكان يلبس الصوف، ولا يأكل اللحم ، وكانت له دريهمات يعالج له فيها
تفاصيل التتبع
SayID: 24674 · NScientistID: 112388وقال مالك : كان عمر بن عبد العزيز يكرمه
تفاصيل التتبع
SayID: 24677 · NScientistID: 129460وقال أيضا : كان رجلا عابدا معتزلا لا يزال يكون وحده
تفاصيل التتبع
SayID: 24678 · NScientistID: 124576وخرج أبو عوانة، والحاكم وابن حبان حديثه في «صحيحهم» .
تفاصيل التتبع
SayID: 24682 · NScientistID: 140544وخرج أبو عوانة، والحاكم وابن حبان حديثه في «صحيحهم» .
تفاصيل التتبع
SayID: 24682 · NScientistID: 143346وخرج أبو عوانة، والحاكم وابن حبان حديثه في «صحيحهم» .