زيد بن الحواري ، يقال : ابن مره

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح ، وهو فوق يزيد الرقاشي ، وفضل بن عيسى

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : متماسك

وقال الدارقطني : صالح

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صالح ، وهو فوق يزيد الرقاشي وفضل بن عيسى

وقال الجوزجاني : متماسك

وقال الآجري أيضا : سألت أبا داود عنه فقال : هو زيد بن مرة . قلت : كيف هو؟ قال : ما سمعت إلا خيرا

وقال الدارقطني : صالح

وقال أبو بكر البزار : صالح روى عنه الناس

وقال الحسن بن سفيان : ثقة

وقال الحسن بن سفيان الفسوي الشيباني في كتاب «الأربعين» له: زيد العمي ثقة

وقال أبو إسحاق الجوزجاني : صالح

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في «الطبقة الرابعة من المحدثين»

وذكره أبو الفتح الأزدي فقال فيه: لين يكتب حديثه وهو متماسك .

وقال أبو الحسن الدارقطني : صالح .

وقال البزار في كتاب «السنن» : صالح ، روى عنه الناس

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة لا بأس به

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : زيد العمي متماسك .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قيل لأبي : زيد العمي ؟ قال : صالح ، روى عنه سفيان ، وشعبة ، وهو فوق يزيد الرقاشي ، وفوق فضل بن عيسى

وقال أبو الوليد بن أبي الجارود ، عن يحيى بن معين : زيد العمي ، وأبو المتوكل يكتب حديثهما ، وهما ضعيفان

وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، واهي الحديث ، ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال النسائي : ضعيف

وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه ومن يروي عنهم ضعفاء هم وهو ، على أن شعبة قد روى عنه ، ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه

وقال أبو الوليد بن أبي الجارود ، عن ابن معين : زيد العمي وأبو المتوكل يكتب حديثهما وهما ضعيفان

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو زرعة : ليس بقوي واهي الحديث ضعيف

وقال الآجري ، عن أبي داود : حدث عنه شعبة وليس بذاك ، ولكن ابنه عبد الرحيم لا يكتب حديثه

وقال النسائي : ضعيف

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه ضعيف ، على أن شعبة قد روى عنه ، ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه

وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث

وقال ابن المديني : كان ضعيفا عندنا

وقال أبو حاتم : كان شعبة لا يحمد حفظه

وقال العجلي : بصري ضعيف الحديث ليس بشيء

وقال ابن عدي : وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم

وقال ابن حبان : يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصول لها ، حتى يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها ، وكان يحيى يمرض القول فيه ، وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ولا أكتبه إلا للاعتبار ، وهو الذي روى عن أنس مرفوعا : " من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضين من الشهر كان دواء للسنة "

وقال ابن حبان : يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصول لها ، حتى يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها ، وكان يحيى يمرض القول فيه ، وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ولا أكتبه إلا للاعتبار ، وهو الذي روى عن أنس مرفوعا : " من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضين من الشهر كان دواء للسنة "

قال ابن عدي : لعل شعبة لم يرو عن أضعف منه

وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» : كان ضعيفا في الحديث

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : وسألته، يعني علي بن المديني، عنه، فقال: كان ضعيفا عندنا

وقال أبو حاتم الرازي : كان شعبة لا يحمد حفظه