السائب بن فروخ

قال شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، سمعت أبا العباس الأعمى - وكان صدوقا

وقال أحمد ابن حنبل ، والنسائي : ثقة

وقال أحمد ابن حنبل ، والنسائي : ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثبت

قال شعبة عن حبيب : سمعت أبا العباس الأعمى ، وكان صدوقا

وقال أحمد والنسائي : ثقة

وقال أحمد والنسائي : ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ثبت

قلت : وقال مسلم : كان ثقة عدلا

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وفي «كتاب المنتجيلي » : هو مولى بني ليث، ثقة، وقيل: مولى لبني كنانة

وذكره ابن شاهين، وابن حبان في «جملة الثقات»

وذكره ابن شاهين، وابن حبان في «جملة الثقات»

وقال مسلم بن الحجاج : كان ثقة عدلا،

وذكره ابن خلفون في «الثقات»

وفي كتاب «الجهاد» من «صحيح البخاري» : ثنا آدم ، ثنا شعبة ، ثنا حبيب بن أبي ثابت سمعت أبا العباس، وكان لا يتهم في حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، نا روح ، نا شعبة قال : سمعت حبيب بن أبي ثابت قال : سمعت أبا العباس الشاعر ، وكان صدوقا

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الساثب بن فروخ ثبت [ قال أبو محمد ]

ثقة

ثقة

قال المرزباني في «المعجم» : السائب بن فروخ، مولى لبني خذيمة بن عدي بن الديل، كان هجاء خبيثا فاسقا مبغضا لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم، مائلا إلى بني أمية مداحا لهم، وهو القائل لأبي الطفيل - وكان شيعيا: لعمرك إنني وأبا الطفيل لمختلفان والله الشهيد واستفرغ شعره في هجاء آل الزبير غير مصعب؛ لأنه كان إليه محسنا، وهو القائل يهجو مواليه: وما قرب مولى السوء إلا كبعده بل البعد خير من عدو يقاربه وإني وتأميلي جذيمة كالذي يؤمل ما لا يدرك الدهر طالبه فأما إذا استغنيتم فعدوكم وادعي إذا ما غص بالماء شاربه

وقال ابن سعد : كان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية ، وكان قليل الحديث

وقال في كتاب «المنحرفين» : حدثني أحمد بن محمد المكي: ثنا أبو العيناء أبنا صالح بن الهيثم، ثنا أبو مسكين، قال: كان أبو العباس عثمانيا، وهو القائل لأبي الطفيل: لعمرك.. البيت وبعده: أرى عثمان مهديا وتأبى متابعتي وأبي ما تريد قد ضلوا بحب أبي تراب كما ضلت عن الحق السيوف ضللت بحبهم سبعين عاما فلا دينا ولا دنيا يفيد 204

وقال ابن سعد : كان بمكة زمن ابن الزبير وهواه مع بني أمية، وكان قليل الحديث