سالم بن عبد الله ، ويقال : سالم مولى عكاشة

قال يحيى بن آدم ، عن سفيان : حدثنا سالم المكي ، وكان مرضيا

وقال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا

وقال أبو أحمد بن عدي : ما أرى بعامة ما يرويه بأسا

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : سالم المكي مولى عكاشة ، يروي عن عطاء ، وسالم ، وابن أبي مليكة ، روى عنه : أبو عاصم

قال يحيى بن آدم عن سفيان : حدثنا سالم المكي وكان مرضيا

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أرى به بأسا

وقال ابن عدي : ما أرى بعامة ما يرويه بأسا

وقال ابن حبان في " الثقات " : سالم المكي مولى عكاشة

وقال حرب ، عن أحمد : ثقة

وفي كتاب حرب : قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل : هو ثقة

وقال ابن عدي : وسمعت عبدان يقول: كتبنا عن محمد بن عبد الرحيم البرقي عن عمرو بن أبي سلمة عن زهير عن محمد عن سالم الخياط عن ابن سيرين عن أبي هريرة نسخة ولم يكن يعنى بها، وكان معنا المعمري فعززها المعمري، ولم أر صاحب حديث أجل منه قط وأكمل، فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة إلى السنة مرة

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: هو عندي في الطبقة الرابعة من المحدثين

وقال المنتجالي عن أحمد : شيخ ثقة،

وذكر ابن وضاح : سألت البستي عنه فقال: ثقة، أراه لقي الحسن بمكة

وابن شاهين في «الثقات»

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، نا يحيى بن آدم ، نا سفيان الثوري ، نا سالم المكي - يعني : الخياط - وكان مرضيا

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي [ قال : سألت أبي عن سالم المكي فقال : ما أرى به بأسا

قال ابن عدي : ولسالم الخياط غير ما ذكرت من الحديث ، وقد بقي من هذه الأحاديث التي يرويها الوليد عن سالم ، عن ابن سيرين غير ما ذكرت . وقد روى زهير بن محمد الخراساني عن سالم ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة نسخة مثل ما رواه الوليد عنه ، عن ابن سيرين . وسمعت عبدان يقول : كتبنا عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ، عن عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير بن محمد ، عن سالم الخياط ، عن ابن بشر ، عن أبي هريرة نسخة ، ولم يكن يعنى بها ، وكان معنا المعمري فعززها المعمري ، ولم أر صاحب حديث قط مثله أجلد منه ، وأكمل فعزز هذه النسخة حتى كان يحدث بها من السنة إلى السنة مرة . وقد حدث عن سالم هذا من ذكرت من أهل الكوفة والشام ، وغيرهم ، وما أرى بعامة ما يرويه بأسا

صدوق سيء الحفظ

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ومعاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .

وقال أبو داود ، عن يحيى بن معين : لا يسوى فلسا .

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء

وقال أبو داود ، عن ابن معين : لا يسوى فلسا

وقال النسائي : ليس بثقة

وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال الدارقطني : لين الحديث

ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال: قال النسائي : ليس بشيء

ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» قال: قال النسائي : ليس بشيء

وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»

وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»

وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»

وذكره الساجي والعقيلي، وابن الجارود، وابن السكن في «جملة الضعفاء»

وقال الدارقطني : لين الحديث

وقال ابن حبان : يقلب الأخبار، ويزيد فيها ما ليس منها ويجعل روايات الحسن عن أبي هريرة [ق 61 \ب] سماعا ولم يسمع الحسن من أبي هريرة شيئا، لا يحل الاحتجاج به

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى بن معين عن سالم الخياط ؛ من هو ؟ قال : ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : سالم الخياط ، بصري ليس بشيء

وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سالم الخياط ليس بثقة