رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
أ
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 226

أبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم : صخير ، ويقال : عبيد بن حذيفة بن غانم بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب , وقد ينسب إلى جده

أبو بكرالقرشي ، العدوي
مرتبة ابن حجرثقة فقيه
مرتبة الذهبيثقة
المرويات في البرنامج63

أقوال أهل العلم

النصوص والنسب كما في المصدر
“

يحيى بن معين

الناقل: إسحاق بن منصور الكوسج

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة

▤تهذيب الكمال، ج 33، ص 100
تفاصيل التتبعSayID: 2416 · NScientistID: 110574
“

أبو حاتم الرازي

وقال أبو حاتم : صدوق

▤تهذيب الكمال، ج 33، ص 100
تفاصيل التتبعSayID: 2417 · NScientistID: 113664
“

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

▤تهذيب الكمال، ج 33، ص 100
تفاصيل التتبعSayID: 2418 · NScientistID: 140544
“

يحيى بن معين

الناقل: إسحاق بن منصور الكوسج

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة .

▤تهذيب التهذيب، ج 4، ص 488
تفاصيل التتبعSayID: 2419 · NScientistID: 110574
“

ابن حبان

وقال ابن حبان : صدوق .

▤تهذيب التهذيب، ج 4، ص 489
تفاصيل التتبعSayID: 2420 · NScientistID: 140544
“

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

▤تهذيب التهذيب، ج 4، ص 489
تفاصيل التتبعSayID: 2421 · NScientistID: 140544
“

يحيى بن معين

الناقل: إسحاق بن منصور الكوسج

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو بكر بن أبي الجهم ثقة

▤الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 9، ص 338
تفاصيل التتبعSayID: 2424 · NScientistID: 110574
“

أبو حاتم الرازي

الناقل: ابن أبي حاتم الرازي

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي بكر بن أبي الجهم فقال : صدوق

▤الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 9، ص 338
تفاصيل التتبعSayID: 2425 · NScientistID: 110607
“

الذهبى

ثقة

▤الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج 5، ص 16
تفاصيل التتبعSayID: 151500 · NScientistID: 143422
“

ابن حجر

ثقة فقيه

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 1116
تفاصيل التتبعSayID: 151501 · NScientistID: 221280
“

الشافعي

الناقل: الربيع بن سليمان المرادي

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنبأ الربيع بن سليمان قال : قال الشافعي : وقد روي حديث لا يثبت أهل العلم بالحديث مثله : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى بذي قرد بطائفة ركعة ثم سلموا ، وبطائفة ركعة ثم سلموا ، فكانت للإمام ركعتين ولكل طائفة ركعة . قال الشافعي : وإنما تركناه لأن جميع الأحاديث في صلاة الخوف مجتمعة على أن على المأمومين من عدد الصلاة ما على الإمام ، وكذلك أصل الفرض في الصلاة على الناس واحد في العدد ؛ ولأنه لا يثبت عندنا مثله لشيء في بعض إسناده . قال الشيخ : هذا حديث لم يخرجه البخاري ، ولا مسلم في كتابيهما ، وأبو بكر بن أبي الجهم يتفرد بذلك هكذا عن عبيد الله بن عبد الله ، وقد يحتمل أن يكون مثل صلاته بعسفان . فإن قوله : " ثم ذهب هؤلاء إلى مصاف أولئك ، وجاء أولئك " أراد به في تقدم الصف المؤخر وتأخر الصف المقدم . وقد روى الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ما دل على ذلك مع اختلاف فيه عن الزهري وقت حراسة أحد الصفين ، ورواه عكرمة عن ابن عباس . وقد مضى ذكر هذه الروايات وفي ذلك دليل على صحة هذا التأويل .

▤مرجع غير محسوم في الملفات المتاحة
تفاصيل التتبعSayID: 149708 · NScientistID: 112589
“

محمد بن سعد

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث .

▤تهذيب التهذيب، ج 4، ص 489
تفاصيل التتبعSayID: 2423 · NScientistID: 112145