سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم

قال الحسين بن الحسن الرازي : سألت أحمد ابن حنبل عن من اكتب بمصر ؟ فقال : عن ابن أبي مريم

وقال أبو داود : ابن أبي مريم عندي حجة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، كان له دهليز طويل ، وكان يأتيه الرجل فيقف فيسلم عليه فيرد عليه لا سلم الله عليك ولا حفظك ، وفعل بك ، فأقول : ما لهذا فيقول : قدري خبيث . ويأتي آخر فيقول له مثل ذلك فأقول : ما لهذا فيقول : جهمي خبيث ، ويأتي آخر فيقول مثل ذلك فأقول : ما لهذا فيقول : رافضي خبيث ، لا يظن إلا رد عليه سلامه ، وكان عاقلا ، لم أر بمصر أعقل منه ، ومن عبد الله بن عبد الحكيم

وقال أبو حاتم : ثقة

قال أبو داود بن أبي مريم : عندي حجة

وقال الحسين بن الحسن الرازي : سألت أحمد عن من أكتب بمصر ؟ فقال : عن ابن أبي مريم

وقال أبو حاتم : ثقة

قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال ابن معين : ثقة من الثقات

وقال الحاكم عن الدارقطني : قال النسائي : سعيد بن عفير صالح ، وسعيد بن الحكم لا بأس به ، وهو أحب إلي من ابن عفير

ذكره ابن حبان في «الثقات » ونسبه جهينيا،

وفي كتاب «الجرح والتعديل» للباجي، عن ابن معين : ثقة من الثقات

وفي كتاب «التعديل والتجريح» ، عن الدارقطني : قال النسائي : سعيد بن عفير: صالح، وسعيد بن أبي مريم لا بأس به، وهو أحب إلي من ابن عفير.

سئل أبي عنه فقال : ثقة

الحافظ

وأبو حاتم ، وقال : ثقة .

ثقة ثبت فقيه

وقال العجلي : كان عاقلا ، لم أر بمصر أعقل منه ومن عبد الله بن عبد الحكم

وقال ابن يونس : كان فقيها ، ولد سنة ( 144 ) ، ومات سنة أربع وعشرين ومائتين

وفي كتاب «الموالي» (الكندي) ولد سنة أربع وأربعين ويقال: سنة ثلاث وأربعين ومائة، وكان فقيها من أهل الفضل والدين

وروى له هو والباقون بواسطة محمد بن يحيى الذهلي