سعيد بن سفيان

قال أبو حاتم : محله الصدق .

وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات .

وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " : سعيد بن سفيان الجحدري كنيته أبو الحسن من أهل البصرة ، يروي عن شعبة ، مات سنة أربع أو خمس ومائتين ، وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غير حمل الثقات .

قال أبو حاتم : محله الصدق .

وقال ابن حبان في « الثقات » : كان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الخطأ استحق الحمل عليه .

وقال ابن حبان في « الثقات » : كان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من سلك مسلك الأثبات ، ثم لم يتعر من الخطأ استحق الحمل عليه .

روى عن : شعبة ، وعيينة بن عبد الرحمن ، والمستمر بن الريان ، وصالح بن أبي الأخضر ، روى عنه : أحمد بن عبدة ، ومحمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، سمعت أبي يقول بعض ذلك ، وبعضه من قبلي [ سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : محله الصدق .

هـ

حسن الترمذي له

صدوق يخطئ

وقال البخاري : بلغني عن علي بن عبد الله قال : ذهب حديثه .

وذكره الساجي في جملة الضعفاء

وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من يسلك مسلك الأثبات ثم لم يتعر عن الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غيرهم

وكان ممن يخطئ ، حمل عليه علي ابن المديني ، وليس من يسلك مسلك الأثبات ثم لم يتعر عن الوهم والخطأ ، استحق الحمل عليه حتى يعدل به عن مسلك الأثبات إلى غيرهم

وقال البخاري : حدثني إبراهيم بن بسطام قال : مات سعيد بن سفيان سنة أربع أو خمس ومائتين ، وهو البصري . قال : وبلغني عن علي بن عبد الله أنه قال : ذهب حديثه .

خرج الحاكم حديثه في «مستدركه» ، وصحح إسناده،

ويقال : إنهما اثنان