سلام بن سلم ، ويقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، والصواب : ابن سلم

وقال ابن الجارود : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا سلام الطويل وكان ثقة .

وفي كتاب ابن الجارود : ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا إسحاق بن عيسى عن سلام الطويل، وكان ثقة

قال محمد بن موسى بن مشيش ، عن أحمد بن حنبل : روى أحاديث منكرة

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس بشيء

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ضعيف لا يكتب حديثه

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن يحيى بن معين : له أحاديث منكرة

وقال عبد الله بن علي ابن المديني : وسألته - يعني أباه - عن سلام بن سليمان فضعفه

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ليس بحجة

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غير ثقة

وقال أبو زرعة : ضعيف

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث تركوه

وقال البخاري : يتكلمون فيه . وقال في موضع آخر : تركوه .

وقال النسائي : متروك . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال أبو القاسم البغوي : ضعيف الحديث جدا

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : متروك . وقال في موضع آخر : كذاب

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ، منها حديثه عن حميد الطويل ( ق ) ، عن أنس " وقت للنفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك " ، وقال : لا يتابع على شيء منها .

قال أحمد : روى أحاديث منكرة .

وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : [ ضعيف لا يكتب حديثه .

وقال ابن أبي شيبة ، عن ابن معين ] : له أحاديث منكرة .

وقال الدوري وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء .

وقال ابن المديني : ضعيف .

وقال ابن عمار : ليس بحجة .

وقال الجوزجاني : ليس بثقة .

وقال البخاري : تركوه

وقال مرة : يتكلمون فيه

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث تركوه .

وقال أبو زرعة : ضعيف .

وقال النسائي : متروك

وقال مرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

وقال ابن خراش : كذاب

وقال مرة : متروك

وقال أبو القاسم البغوي : ضعيف الحديث جدا .

وروى له ابن عدي أحاديث ، وقال : لا يتابع على شيء منها .

وقال ابن حبان : روى عن : الثقات الموضوعات كأنه كان المتعمد لها ، وهو الذي روى عن : حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقت للنفساء أربعين يوما .

وقال العجلي : ضعيف .

وقال الساجي : عنده مناكير .

وقال الحكم : روى أحاديث موضوعة .

وقال أبو نعيم في " الحلية " في ترجمة الشعبي : سلام بن سليم الخراساني متروك بالاتفاق .

قال أبو خيثمة زهير بن حرب - فيما ذكره - : إنه ليس حديثه بشيء