سيف بن محمد

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا يكتب حديثه ليس بشيء ، كان يضع الحديث

وقال في موضع آخر : ذكر أبي ، قال : حدثنا المحاربي ، عن عاصم ، عن أبي عثمان ، عن جرير : " تبنى مدينة بين دجلة ودجيل " ، فقال : كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ، وكان سيف كذابا وأظن المحاربي سمعه منه . قيل له : إن عبد العزيز بن أبان رواه عن سفيان ، فقال : كل من حدث به عن سفيان فهو كذاب . قلت له : إن لوينا حدثناه عن محمد بن جابر ، فقال : كان محمد بن جابر ربما ألحق في كتابه أو قال : يلحق في كتابه الحديث ، وقال أبي : هذا الحديث ليس بصحيح أو قال : كذب

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كان هاهنا شيخا كذابا خبيثا

وقال عباس الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن الدورقي عن يحيى : ليس بثقة

وقال عباس الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن الدورقي عن يحيى : ليس بثقة

وقال إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن يحيى : كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة

وقال عمرو بن علي : ضعيف وأخوه عمار أمثل منه

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : سيف وعمار ابنا أخت سفيان ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب

وقال أبو داود : كذاب

وقال النسائي : ضعيف . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ولا مأمون ، متروك

وقال زكريا بن يحيى الساجي : يضع الحديث

وقال الدارقطني : متروك

وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب عن الرواية عنهم "

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كان شيخا ها هنا كذابا خبيثا .

وقال الدوري وغيره ، عن ابن معين : ليس بثقة .

وقال إبراهيم البرلسي ، عن يحيى : كان كذابا ولكن أخوه عمار ثقة

وقال عمرو بن علي : ضعيف .

وقال الجوزجاني : عمار وسيف ليسا بالقويين في الحديث ولا قريب .

وقال أبو داود : كذاب .

وقال الدارقطني : متروك

وقال الساجي : يضع الحديث

ذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم .

وقال البخاري : لا يتابع ، هو ذاهب الحديث ، وأسقطه أبو خيثمة

وقال البخاري : لا يتابع ، هو ذاهب الحديث ، وأسقطه أبو خيثمة

وقال ابن حبان : كان شيخا صالحا متعبدا إلا أنه يأتي عن المشاهير بالمناكير ، كان ممن بحيث إذا سمع أنكر حديثه وشهد عليه بالوضع .

وقال ابن عدي : ولسيف أحاديث عن الثوري وعن غيره ، وكل من روى عنه سيف فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عليه أحد ، وهو بين الضعف جدا ، وأورد له حديثا ، وقال : هذا باطل عن الثوري

وقال البخاري في « الكبير » : ضعفه أحمد لا يتابع هو ذاهب الحديث

وفي كتاب ابن الجارود : ليس بثقة

وذكره أبو العرب وابن شاهين في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب وابن شاهين في « جملة الضعفاء »

وقال ابن الجوزي في « الموضوعات » : هو شر من أبي معاوية عبد الرحمن بن قيس

وقال ابن حبان : كان شيخا صالحا متعبدا إلا أنه يأتي عن المشاهير بالمناكير، وكان ممن يجيب إذا سمع أنكر حديثه وشهد عليه بالوضع وهو الذي روى: « يكون نهر بين دجلة ودجيل » ، وليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم

ولما ذكر ابن عدي في « كامله » حديثه عن عبد العزيز بن رفيع عن عامر بن واثلة في فضيلة الصف الأول، قال: قال لنا ابن صاعد : بين سيف ضعفه في إسناده هذا الحديث وتسويته وإنما هو عن عامر بن مسعود . قال ابن عدي: ولسيف أحاديث غير ما ذكرت يشبه بعضها بعضا عن الثوري وغيره وعن كل من روى عنه سيف فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عليه أحد وهو بين الضعف جدا .

ولما ذكر ابن عدي في « كامله » حديثه عن عبد العزيز بن رفيع عن عامر بن واثلة في فضيلة الصف الأول، قال: قال لنا ابن صاعد : بين سيف ضعفه في إسناده هذا الحديث وتسويته وإنما هو عن عامر بن مسعود . قال ابن عدي: ولسيف أحاديث غير ما ذكرت يشبه بعضها بعضا عن الثوري وغيره وعن كل من روى عنه سيف فإنه يأتي عنه بما لا يتابعه عليه أحد وهو بين الضعف جدا .

وذكره يعقوب في باب « من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم »

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال : سمعت يحيى يقول : سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ، كان شيخا هاهنا كذابا خبيثا ، قيل له : إنه يروي عن محمد بن الصباح .

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، أنا عبد الله الدورقي قال : قال يحيى بن معين : سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ليس بثقة . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سيف بن محمد ليس بثقة .

ثنا أحمد بن علي بن بحر ، أنا عبد الله الدورقي قال : قال يحيى بن معين : سيف بن محمد ابن أخت سفيان الثوري ليس بثقة . ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى قال : سيف بن محمد ليس بثقة .

ثنا محمد بن يحيى بن آدم والحسين بن عياض قالا : ثنا إبراهيم بن أبي داود قال : سألت يحيى بن معين عن ابن أخت سفيان الثوري سيف بن محمد ؟ فقال : كان كذابا ، ولكن أخوه عمار ثقة .

ثنا ابن سعيد ، ثنا عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي يقول : سيف ابن أخت سفيان الثوري يضع الحديث .