رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ش
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 2755

شراحيل بن آدة ، قال محمد بن سعد : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن كليب بن آدة ، ويقال : شراحيل بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل بن شرحبيل ، والأول أشهر

أبو الأشعثالجرمي ، الأبناوي ، الشامي ، الصنعاني من صنعاء الشام ، وقيل : من صنعاء اليمنصنعاء دمشق
مرتبة ابن حجرثقة
مرتبة الذهبيثقة
المرويات في البرنامج307

أقوال أهل العلم

النصوص والنسب كما في المصدر
“

العجلي

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة

▤تهذيب الكمال، ج 12، ص 409
تفاصيل التتبعSayID: 33222 · NScientistID: 143264
“

ابن حبان

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

▤تهذيب الكمال، ج 12، ص 410
تفاصيل التتبعSayID: 33223 · NScientistID: 140544
“

العجلي

قال العجلي : شامي تابعي ثقة

▤تهذيب التهذيب، ج 2، ص 157
تفاصيل التتبعSayID: 33224 · NScientistID: 143264
“

ابن حبان

وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : فقال : شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آدة . قال : ومن قال : شراحيل بن آدة فقد نسبه إلى جده .

▤تهذيب التهذيب، ج 2، ص 157
تفاصيل التتبعSayID: 33225 · NScientistID: 140544
“

ابن حبان

ذكره ابن حبان في « الثقات »

▤إكمال تهذيب الكمال، ج 6، ص 226
تفاصيل التتبعSayID: 33227 · NScientistID: 140544
“

ابن عبد البر

وقال ابن عبد البر : تابعي ثقة

▤إكمال تهذيب الكمال، ج 6، ص 227
تفاصيل التتبعSayID: 33229 · NScientistID: 127834
“

الذهبى

ثقة

▤الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة، ج 2، ص 569
تفاصيل التتبعSayID: 155668 · NScientistID: 143422
“

ابن حجر

ثقة

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 433
تفاصيل التتبعSayID: 155669 · NScientistID: 221280
“

ابن الجوزي

وقال ابن الجوزي : روايته عن ثوبان منقطعة

▤تهذيب التهذيب، ج 2، ص 157
تفاصيل التتبعSayID: 33226 · NScientistID: 144347
“

ابن الجوزي

وفي « الموضوعات » لابن الجوزي : روايته عن ثوبان منقطعة بينهما أبو أسماء الرحبي

▤إكمال تهذيب الكمال، ج 6، ص 227
تفاصيل التتبعSayID: 33228 · NScientistID: 144347
“

المزي

وأبو أسماء الرحبي ( س ) ، - إن كان محفوظا -

▤تهذيب الكمال، ج 12، ص 409
تفاصيل التتبعSayID: 117331 · NScientistID: 118568
“

مغلطاي

وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه أدرك خلافة الوليد بن عبد الملك . انتهى . ينبغي أن يتثبت في هذا حتى يعلم قائله أولا، والله تعالى أعلم

▤إكمال تهذيب الكمال، ج 6، ص 227
تفاصيل التتبعSayID: 117332 · NScientistID: 171894