صالح بن رستم

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : صالح الحديث

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : جائز الحديث ، وابنه عامر بن صالح ، بصري ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عامر الخزاز واان ثقة

وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ثقة

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال أبو أحمد بن عدي : عزيز الحديث ، ولعل جميع ما أسنده خمسون حديثا . وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا

وقال الأثرم ، عن أحمد : صالح الحديث

وقال العجلي : جائز الحديث ، وابنه عامر بن صالح ، ثقة

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عامر الخزاز وكان ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وقال ابن عدي : عزيز الحديث ، وقال : روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا

وأرخ ابن حبان في « الثقات » وفاته سنة اثنتين وخمسين ومائة

وقال أبو بكر البزار ، ومحمد بن وضاح : ثقة

وقال أبو بكر البزار ، ومحمد بن وضاح : ثقة

وقال الصدفي: سمعت أحمد بن خالد يقول: سمعت ابن وضاح يقول: روى يحيى بن سعيد القطان عن أبي عامر الخزاز وهو ثقة سيد أهل البصرة غير مدافع .

وقال الصدفي: سمعت أحمد بن خالد يقول: سمعت ابن وضاح يقول: روى يحيى بن سعيد القطان عن أبي عامر الخزاز وهو ثقة سيد أهل البصرة غير مدافع .

وقال البزار في « مسنده » : ثقة،

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم وقال: هو ثقة، وابن الجارود في « المنتقى » ، والدارمي، والدارقطني صحح إسناد حديثه في « السنن » ، والطوسي في كتاب « الأحكام »

وابن خلفون وابن شاهين في « جملة الثقات » ، زاد ابن خلفون : وأرجو أن يكون صدوقا في الحديث .

وابن خلفون وابن شاهين في « جملة الثقات » ، زاد ابن خلفون : وأرجو أن يكون صدوقا في الحديث .

ذكر ابن حبان في « الثقات »

نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، أنا أبو داود قال : سمعت أبا عامر الخزاز صالح بن رستم ، وكان ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي ، نا الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ( 310 م 3 ) يسأل عن صالح بن رستم فقال : صالح الحديث

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عامر الخزاز فقال : شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به ، هو صالح ، وهو أشبه من ابنه عامر

هـ

قال ابن عدي : ولأبي عامر غير ما ذكرت ، وهو عزيز الحديث من أهل البصرة ، ولعل جميع ما أسنده خمسون حديثا ، وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه ، وهو عندي لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا جدا .

صدوق , كثير الخطأ

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح بن رستم ، لا شيء

وقال الدارقطني : ليس بالقوي