رموسوعة رواة الحديثبطاقات الرواة ومصادر الجرح والتعديلالإصدار 1.1.0
ا
بطاقة الراوي · المعرف الأصلي 2897

الصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر : الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث

أبو ملجمالليثي , الحجازي ، الطائفى , القرشي حليفهمودان , المدينة
مرتبة ابن حجرصحابي
مرتبة الذهبيغير مدونة في البيانات
المرويات في البرنامج159

أقوال أهل العلم

النصوص والنسب كما في المصدر
“

أبو حاتم الرازي

قال أبو حاتم : هاجر إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وكان ينزل بودان ، ومات في خلافة أبي بكر الصديق .

▤تهذيب التهذيب، ج 2، ص 210
تفاصيل التتبعSayID: 35389 · NScientistID: 113664
“

أبو حاتم الرازي

الناقل: ابن أبي حاتم الرازي

هاجر إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينزل ودان ، مات في خلافة أبي بكر رضي الله عنه . روى عنه : عبد الله بن عباس ( 342 م 3 ) ، وشريح بن عبيد الحضرمي ، سمعت أبي يقول ذلك

▤الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، ج 4، ص 450
تفاصيل التتبعSayID: 35390 · NScientistID: 110607
“

ابن حجر

صحابي

▤تقريب التهذيب، ج 1، ص 452
تفاصيل التتبعSayID: 155924 · NScientistID: 221280
“

المزي

شريح بن عبيد الحضرمي ، ولم يدركه

▤تهذيب الكمال، ج 13، ص 166
تفاصيل التتبعSayID: 117658 · NScientistID: 118568
“

ابن السكن

وقال ابن منده : كان فيمن شهد فتح فارس . انتهى . وفارس كان فتحها زمن عثمان ، ويدل على ذلك ما رواه ابن السكن من طريق بقية بن الوليد ، عن صفوان بن عمرو ، حدثني راشد بن سعد قال : لما فتحت إصطخر نادى مناد : ألا إن الدجال قد خرج ، فرجع الناس فلقيهم الصعب بن جثامة ، فقال : لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : « لا يخرج الدجال حتى يذهل الناس عن ذكره ، وحتى يترك الأئمة ذكره على المنابر » . قال ابن السكن : هذا حديث صالح الإسناد . قلت : إنما أشار بقوله : صالح الإسناد إلى ثقة رجاله ، لكن راشدا لم يدرك زمن الصعب ، والغرض أنه عاش بعد أبي بكر ، ومما يؤيد ذلك أن يعقوب بن سفيان قال في « تاريخه » : حدثنا عمار ، عن سلمة ، عن ابن إسحاق ، حدثني عمر بن عبد الله ، عن عروة قال : لما ركب أهل العراق في الوليد - يعني ابن عقبة - كانوا خمسة منهم : الصعب بن جثامة . قال : وقد أخطأ من قال : مات الصعب في خلافة أبي بكر خطأ بينا

▤تهذيب التهذيب، ج 2، ص 210
تفاصيل التتبعSayID: 117659 · NScientistID: 145166
“

مغلطاي

وقوله أيضا: روى عنه شريح بن عبيد ولم يدركه نظر؛ لما أسلفناه من تأخر وفاة الصعب، ولأنا لم نر أحدا نص على انقطاع ما بينهما وكأنه هو إنما ذكره اسبعادا أنه أدركه؛ لأن المزي لم يذكر وفاة الصعب ( في ) أيام أبي بكر ، فلو رأى ما قدمناه لم يستبعده، والله أعلم

▤إكمال تهذيب الكمال، ج 6، ص 372
تفاصيل التتبعSayID: 117661 · NScientistID: 171894