عائذ بن حبيب بن الملاح

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، ذكر عائذ بن حبيب ، فأحسن الثناء عليه ، وقال : كان شيخا جليلا عاقلا

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قلت لأبي : عائذ بن حبيب ؟ قال : ذاك ليس به بأس ، قد سمعنا منه

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وهو أخو الربيع بن حبيب

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صويلح

وقال سعيد بن عمرو البردعي : شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة : كان يحيى بن معين يقول : يوسف السمتي زنديق ، وعائذ بن حبيب زنديق . فقال له أبو زرعة : أما عائذ بن حبيب . فصدوق في الحديث ، وأما يوسف السمتي فذاهب الحديث . كان يحيى يقول : كذاب . قال سعيد بن عمرو : فرأيت هذه الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا ، عن يحيى : كان عايذ بن حبيب " زيدي " وهو بهذا أشبه ، والله أعلم

وقال سعيد بن عمرو البردعي : شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة : كان يحيى بن معين يقول : يوسف السمتي زنديق ، وعائذ بن حبيب زنديق . فقال له أبو زرعة : أما عائذ بن حبيب . فصدوق في الحديث ، وأما يوسف السمتي فذاهب الحديث . كان يحيى يقول : كذاب . قال سعيد بن عمرو : فرأيت هذه الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا ، عن يحيى : كان عايذ بن حبيب " زيدي " وهو بهذا أشبه ، والله أعلم

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

قال الأثرم : سمعت أحمد ذكره فأحسن الثناء عليه ، وقال : كان شيخا جليلا عاقلا

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس به بأس ، قد سمعنا منه

وقال عباس ، عن ابن معين : [ ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين ] : صويلح

وقال سعيد بن عمرو البرذعي : شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة : كان ابن معين يقول : يوسف السمتي زنديق ، وعائذ بن حبيب زنديق ، فقال أبو زرعة : أما عائذ بن حبيب فصدوق في الحديث ، وأما يوسف فذاهب الحديث ، كان يحيى يقول : كذاب . قال البرذعي : فرأيت الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا عن يحيى : كان عائذ بن حبيب « زيدي » . قال : وهو بهذا أشبه

وقال سعيد بن عمرو البرذعي : شهدت أبا حاتم يقول لأبي زرعة : كان ابن معين يقول : يوسف السمتي زنديق ، وعائذ بن حبيب زنديق ، فقال أبو زرعة : أما عائذ بن حبيب فصدوق في الحديث ، وأما يوسف فذاهب الحديث ، كان يحيى يقول : كذاب . قال البرذعي : فرأيت الحكاية التي حكاها أبو حاتم عندي عن بعض شيوخنا عن يحيى : كان عائذ بن حبيب « زيدي » . قال : وهو بهذا أشبه

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ولما ذكره ابن حبان في الثقات عرفه بالأحوال قال : وهو مولى بني عبس

حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم، سمعت يحيى يقول: عائذ بن حبيب ثقة .

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان قال: قلت ليحيى بن معين : فعائذ بن حبيب؟ قال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عائذ بن حبيب ثقة ، وهو أخو الربيع بن حبيب

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عائذ بن حبيب صويلح

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : قلت لأبي : عائذ بن حبيب ؟ قال : ذاك ليس به بأس قد سمعنا منه

، نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلي قال : ثنا أبو بكر الأثرم ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر عائذ بن حبيب فأحسن الثناء عليه وقال كان شيخا جليلا عاقلا

وعائذ بن حبيب روى عنه أهل الكوفة، وعائذ روى هو عن هشام بن عروة أحاديث أنكرت عليه وسائر أحاديثه مستقيمة.

صدوق

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : غال زائغ

وقال الجوزجاني : غال زائغ

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي: عائذ بن حبيب ضال زائغ.

وثقه ابن معين . وقال الجوزجاني : غال زائغ

وثقه ابن معين . وقال الجوزجاني : غال زائغ

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري

خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم النيسابوري

ولما ذكره الساجي في كتاب الجرح والتعديل قال : يقال إنه زيدي .