عبادة بن مسلم

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي

وقال أبو حاتم : لا بأس به

قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

قال ابن معين ، والنسائي : ثقة

وقال أبو حاتم : لا بأس به

وصحح الترمذي حديثه : ما نقص مال من صدقة الحديث ، وفيه : إنما أهل الدنيا أربعة

وقال البخاري في « تاريخه » : قال وكيع : كان ثقة

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال ابن معين : هو ثقة ثقة

وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال ابن معين : هو ثقة ثقة

قال وكيع : كان ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال يحيى بن معين هو ثقة ثقة

ولما ذكره ابن شاهين في " الثقات " قال : قال يحيى بن معين هو ثقة ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبادة بن مسلم الفزاري ثقة

سألت أبي عن عبادة بن مسلم ، فقال : لا بأس به

صحح الترمذي له

ثقة

ذكره ابن حبان في الضعفاء في باب من اسمه عباد : وهو منكر الحديث ساقط الاحتجاج فيما يرويه كذا ذكره المزي عنه ، والظاهر أنه ما رأى في كتاب الضعفاء حالة التصنيف إذ لو رآه الرأي فيه : منكر الحديث على قلته ساقط الاحتجاج بما يرويه لتنكبه عن مسلك المتقنين في الأخبار وأحسبه الذي روى عن الحسن الذي يروي عنه الثوري وأبو نعيم فإن كان ذاك فهو مولى لبني حصن وهو كوفي يخطئ

ذكره ابن حبان في الضعفاء في باب من اسمه عباد : وهو منكر الحديث ساقط الاحتجاج فيما يرويه كذا ذكره المزي عنه ، والظاهر أنه ما رأى في كتاب الضعفاء حالة التصنيف إذ لو رآه الرأي فيه : منكر الحديث على قلته ساقط الاحتجاج بما يرويه لتنكبه عن مسلك المتقنين في الأخبار وأحسبه الذي روى عن الحسن الذي يروي عنه الثوري وأبو نعيم فإن كان ذاك فهو مولى لبني حصن وهو كوفي يخطئ

وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء

قال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحتج به .

قلت : بقية كلام ابن حبان في الضعفاء : وأحسبه الذي يروي عن الحسن ، ويروي عنه الثوري ، وأبو نعيم ، فإن كان كذلك فهو مولى بني حصن ، وهو كوفي يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فيمن اسمه عباد . وكذلك ذكره في كتاب " الضعفاء " أيضا وقال : منكر الحديث ، ساقط الاحتجاج بما يرويه

وذكره ابن حبان في « الثقات » . وذكره في « الضعفاء » فسماه عبادا ، وقال : منكر الحديث ، ساقط الاحتجاج بما يرويه

اضطرب فيه قول ابن حبان

ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : غمزه بعضهم وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

روى حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم ، والطوسي

روى حديثه في صحيحه وكذلك الحاكم ، والطوسي