عبد الرحمن بن أبزى

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

فقال خليفة ويعقوب بن سفيان والبخاري والترمذي وآخرون : له صحبة

وقال أبو حاتم : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وصلى خلفه .

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك .

وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقرأت بخط مغلطاي لم أر من وافقه على ذلك .

ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب " الثقات "

وقال البخاري : له صحبة ، وذكره غير واحد في الصحابة

وقال أبو حاتم : أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه

ذكره ابن حبان في ثقات التابعين

وقال البخاري : له صحبة . وذكره غير واحد في الصحابة

وقال أبو حاتم : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصلى خلفه

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وممن جزم بأن له صحبة : خليفة بن خياط ، والترمذي ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو عروبة ، والدارقطني ، والبرقي ، وبقي بن مخلد ، وغيرهم

وقال أبو حاتم : صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم

وأثبت البخاري صحبته

وقال الحاكم في المستدرك : صح عندنا أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أكبر روايته عن أبي بن كعب في الصحابة ، انتهى

أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، وصلى خلفه

صحابي صغير

وذكره ابن سعد فيمن مات النبي - صلى الله عليه وسلم - وهم أحداث

وقال أبو بكر بن أبي داود : لم يحدث ابن أبي ليلى ، عن رجل من التابعين إلا عن ابن أبزى

وقال ابن أبي داود : لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من التابعين إلا ابن أبزى

عن عمر : قال أبو زرعة : مرسل

مختلف في صحبته

قال أبو داود : هو تابعي

ينبغي أن يكون هذا غير الذي قبله لأن هذا لقي عمر ، وقال فيه : عبد الرحمن بن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن وقصة استعمال مولاه إياه على مكة أيام عمر وإعلامه بذلك صحيحة .

قلت : وقال أبو بكر بن أبي داود : لم يحدث عبد الرحمن بن أبي ليلى عن تابعي إلا عن عبد الرحمن بن أبزى ، لكن العمدة على قول الجمهور ، والله أعلم

مختلف في صحبته ، سكن الكوفة واستعمل عليها ، وهو الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث على أهل مكة ، حين لقي عمر بن الخطاب بعسفان ، وقال : إنه قارئ لكتاب الله ، عالم بالفرائض

مختلف في صحبته

مختلف في صحبته

: الظاهر أنهما واحد ، ولا يوافق أبو زرعة على أن روايته عن عمر مرسلة

: الظاهر أنهما واحد ، ولا يوافق أبو زرعة على أن روايته عن عمر مرسلة